北仑菜汤庵的由来

作为人们宗教信仰皈依之地，寺院庵庙的名称一般比较典雅有内涵，或以周边山水环境命名，或以宗教经典名词、经典人物等命名。但北仑戚家山小浃江旁有座庵庙，却起着一个接地气的名字———“菜汤庵”，让初次听到此名的人甚觉奇怪。

“庵”本义指关着门、不对外人开放的房屋，后被借来特指女性修行者居住的寺庙。根据此义可知，菜汤庵是一座供比丘尼们修行的庵庙。但让外人不解的是，这里的尼姑为什么不像别的地方一样给自己的庵堂取一个典雅点的称谓？

原来这个世俗名字的背后藏着一个故事，一个和戚家军有关的惨烈故事。

北仑位于浙江陆地最东端，在上世纪八十年代前一直归属镇海，是浙江海防要地。而戚家山一带因地处甬江入海口，更是浙东海陆“锁钥”之芯，军事地理位置重要，所以历代政府都在此屯兵设戍。在众多朝代驻军中，战绩最好、口碑最好，最得民心的当属戚家军。戚家军因明代著名军事家戚继光而得名。明朝时期，浙江倭患严重，悍将戚继光在嘉靖年间奉命镇守宁波、绍兴、台州三府。他痛感浙江百姓对倭患之恨，遂以义乌东阳一带农民矿工为主力，训练出了赫赫有名的戚家军。戚家军作战骁勇，战法奇特，对付倭寇战果惊人。而且戚家军纪律严明，士兵若扰民一律斩首示众，所以特别受驻地百姓拥戴。

传说明代戚家军队伍中，也有不少女将。其中有一位名叫戚志英，虽为女流，却也同样勇敢善战，是军中“女汉子”。在一次和倭寇的海战中，戚志英因身怀六甲，行动不如平时矫捷，结果落单被倭寇逼至舟山金塘岛一个叫凌谷岙的地方。戚志英孤身一人，又怀着身孕，处境十分危险。这时她肚饿难忍，已经没有食物了，船上除一点淡水外再无任何填饥之物。绝望之时，突然发现海面上竟漂来一捆长长的天菜。天菜是宁波特产，虽然味涩，却也能充饥。戚志英赶紧捞起用淡水煮菜汤喝。可也许是天菜在海里浸泡太久变质了，怀孕的戚志英喝完后竟腹痛难忍，再也无力撑船逃脱，只能眼睁睁地看着敌军向自己逼近，连人带船被他们击沉在金塘岛的海底。

也许是戚志英的牺牲太过惨烈，也许是出于对戚家军的深厚情感，所以沿海百姓很快就流传起她的故事。到清朝，戚志英的传奇故事已被演绎得栩栩如生，催人泪下了。

１８３５年，道光皇帝南巡舟山群岛时，从当地百姓口中听到了这个故事，据说他当时很受感动，觉得有必要表彰册封一下这个前朝抗倭女忠臣。可给她一个什么样的封号好呢？道光皇帝是个崇尚节俭的皇帝，他最后决定封她为“菜汤圣母”。道光帝这样册封她，也许是感念她连一碗可口菜汤也喝不上就阵亡；也许是借以宣扬他的节俭理念，祭拜不要太花钱，一碗菜汤也可以啦。

不管道光皇帝是出于什么心理，总之在他的鼓励之下，“菜汤圣母”名气越来越大，戚家山蚶岙庙最乐庵据传是“菜汤圣母”的供源地，已有多年的供奉历史。每年农历正月十四，北仑戚家山一带百姓会自发聚集到蚶岙庙最乐庵中，用天菜烧煮大锅可口菜汤，先供菜汤圣母享用，再在圣母像前分碗齐喝菜汤，场面热闹而温馨。因为“菜汤圣母”在百姓中影响很大，最后“菜汤庵”渐渐替代“最乐庵”成为其正名，沿用至今。

２０００年，北仑人又在浦山下新造了一座庵庙，把菜汤庵从蚶岙庙里分离出来，现在的菜汤庵虽然还是一座外观较新的庵庙，但其农历正月十四喝菜汤的习俗仍带着浓浓的古味。庵中也仍保存着一幅清朝皇帝赐予菜汤圣母的画，告诉后人那个传奇的故事。

□徐雪英