大松石首次集中亮相 展览将持续至7月27日

高式熊题字“大松石”

展览展出的大松石对章

寿山石、青田石、昌化石和巴林石并称四大国石，并以其特色、质地和其在书画界的影响，成为文人使用、雅藏、把玩的艺术品和文化符号。除此之外，还有没有其他大致同类、富有独特风韵且深受文人雅士所喜爱的印石呢？

有！宁波市鄞州区的大松石就是其中的一种。

前天，“北纬30°的七彩传奇”———首届中国大松石展览在李元摄影艺术馆开幕。

这是大松石的首次集中亮相。展览将持续至７月２７日。来自民间藏家的大松原石、印石、雕件及大松石图片等３００件左右的作品，从多个方面展现大松石的瑰丽历史和文化脉络。参展的大松石原石美在色艳、贵在质润，诸多雕件再现了篆刻家们绳形而逮神、构图而造境的艺术魅力。

开幕式上，还举行了《中国大松石图册》首发式和鄞州印社、大松印社、大松石研究学会授牌仪式。当天下午还举行了鄞州印学论坛和首届中国鄞州大松石研讨会。西冷印社名誉副社长、著名书法篆刻家高式熊先生对鄞州印社社员们的作品进行了点评和研讨。

大松石因其历史沿革、特色、石性以及备受中国书画界名人首肯，在金石篆刻界的作用和地位十分独特。

明末清初时，大松石因其颜色艳丽、易于奏刀而名扬天下，当时著名的学者朱彝尊在给东皋印派创始人许容的《赠许容》一诗就提及“青田山根冻玉石，稷下里石旧穴空。羊求休嫩大松老，其余粗恶不可砻。”“朱彝尊说青田山脚下产冻玉，怀安县的稷下出寿山石，羊求休石也很好，其余的石头都比较粗糙不是很适合雕刻，大嵩石能够得到与王士祯合称南北二宗的明末浙江秀水人朱彝尊的赞美，这一方面说明在明末清初鄞县已经成为浙江文化交流中心的历史地位，也从一个侧面证明大嵩石与甬上人文关系渊源流长，曾是甬上文人雅集不可或缺的主角之一”，前天举办的首届中国鄞州大松石研讨会上，宁波一位知名文史专家提道。

民国时期，随着张琴、赵叔孺、沙孟海、朱复勘等一大批宁波籍书画篆刻艺术大家在海上画派中声名鹊起，大松石随之在上海篆刻界颇负盛名。专家表示，“文人将其人文素养、学识倾注到大松石中，参与到大松石篆刻创作以及典藏活动后，这让大松石有了更大的想象和发现空间，最终促使其功能由实用品向文玩艺术品转换。”东南商报 记者 黄银凤 通讯员 蔡豪斌／文 通讯员 徐高／摄