屠园巷里 传说金瓶梅作者曾经安放灵魂

屠园小区(资料图)

　　甬派客户端嘉宾主持 周东旭

　　海曙中山路老市政府的后面，有一条不长的巷子，叫屠园巷。

　　屠园巷的得名，与晚明时代的宁波大文豪屠隆有关。

　　百度百科如是介绍屠隆(1543年—1605年)：明代文学家、戏曲家，字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江鄞县人。万历五年进士，曾任吏部主事、郎中等官职，后罢官回乡。屠隆是个怪才，好游历，有博学之名，尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏，还演戏，其家中便自办有戏班，还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络，血脉贯通”，“不用隐僻学问，艰深字眼”，他甚至编导过整出无曲、宾白演出始终(话剧的雏形)的戏，广受欢迎。

　　屠隆曾经向沈明臣学诗，下笔上千字，立马可以写好，可见才思敏捷。当时的族人屠大山、同乡张时彻都在朝中坐官，这两个人都赞誉屠隆的才能，使得屠隆的名气更大了。史书上评价屠隆，说他是“天纵异才”，在晚明的戏曲舞台上，他编、导、演全能，风头都盖过汤显祖。

　　他写了三本戏，分别叫作《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》，总名《凤仪阁乐府》。《彩毫记》虽是写李白故事，其实是屠隆夫子自道，据说现今昆曲舞台上的《太白醉写》即有屠隆《彩毫记》的影响。看过很多晚明小品文的选本，屠隆的作品总会与徐文长、袁宏道的作品放在一起。

　　根据现代许多专家的研究，屠隆还可能是奇书《金瓶梅》的作者。复旦大学黄霖教授专为此事考证著书一本。他的博物学著作《考槃余事》，比文震亨(苏州人)的《长物志》早一些，高濂(杭州人)的《遵生八笺》是他写的序，这部博物学著作，记载了45种文房用具，是文人对精致生活的一种追求。

　　屠园，则是指屠隆当年建造的私家园林——凫园。之所以取这个名字，据说是因为在园成的那天，有一个老头送了他两只野鸭子。野鸭无拘无束，大概是屠隆最向往的，所以他干脆将这个园子命名为凫园。

　　屠隆曾为文自称，凫园是他住宅西边的空隙地上经营而成的，如“手掌大”，“傍邻筑垣，下凿小池，窄而长，才一发。下植荷、植荷、芰、茭、芦、芦，上植芙蓉、木兰、红蓼、紫葵。凉风时至，秋色飒然。”想来手掌大的地，经营成这样非常不容易，所以屠赤水自己发酸了一下说，“葫芦虽小，大地山河咸在焉”，园内还有“飞仙楼”、“栖真馆”。后来，他从阿育王寺舍利殿前得娑罗树一株，种在栖真馆书房前，所以又把“栖真馆”改名为“娑罗馆”。不过，随着屠隆去世，凫园不久也遭废弃。几十年后，另一位晚明的文学大家张岱曾在其《陶庵梦忆》里，伤感地说道:“屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称‘雪浪’等石，在某氏园久矣。”