《殷湾渔火》
烟生晚饭几渔舟，有客相看倚画楼。
枫叶芦花相掩映，斜风细雨半沉浮。
鸥眠应怕余光逼，鱼戏还惊倒影流。
明灭殷湾浑不定，云山夜夜助清幽。”
——清 忻鉴
《鄞县志》里对殷湾渔火写得更清晰——
“东钱湖北面的殷家湾，旧时渔户糜集，渔舟泊岸，每当夜色朦胧、星月无光之际，有渔火闪烁、渔歌吆喝。”
日前，钱湖十景之一，此前已消失数十年的“殷湾渔火”再现东钱湖畔。旅游资料这么写道：“大对船”高挂桅灯，“小朩（pìn）船”点亮照明和诱鱼的“围灯”，大小渔船随风摇曳，黄色的灯火倒映在粼粼波光里闪烁跳跃……【相关新闻：消失60多年的“殷湾渔火”重现东钱湖】
其实，历史上“殷湾渔火”的船只不是“大对船”为主，那些船只也并不靠岸，而是在当年修的防护堤边上。
渔火在当年的防护堤边
枕山面湖的殷家湾位于东钱湖之北，三面朝湖，宛如一弯新月横卧于湖畔。为什么现在这一带的居民中几乎没有姓殷的呢？
据史料记载，早在唐朝时，始祖应彪在鄮县翁洲安家，到了宋代，应彪十五世孙自吕国卜居东钱湖应家湾。宋朝时有人在写邑志时，把“应”写作“殷”，以后旧谱多写“殷”字。就这样，地名就成了“殷家湾”。
东钱湖镇文化研究会顾问、世代居住在殷家湾的郑学芳告诉记者：殷家湾分为西村、中村和东村，西村就是今天的莫枝村，也是当年“殷湾渔火”最繁盛的地方；中村和东村是今天的殷湾村。
（郑学芳给记者讲述防护堤的位置）
记者看到，这些一个个小岛似的断断续续的防护堤，仔细看，可以看到有大石块整齐地垒起堤坝的痕迹。
“渔船都是停在靠近湖边的防护堤上。这个防护堤也是王安石当年修建的，由于湖水的浪很大，防护堤能够起到防风防浪的作用，便于居民岸边取水洗衣等。防护堤上种了高高的芦苇，可以给停歇的渔船挡风防雨。现在这些防护堤还留下不少。”郑学芳说。
记者在史书上查询，东钱湖最初成于春秋，唐朝天宝三年（744），鄮县令陆南金相度地势，开广湖区，筑堤连接，形成了人工湖泊。真正大修东钱湖水利的就是著名的王安石。
宋庆历七年（1047），27岁的王安石任鄞县县令。上任伊始，正逢大灾之年，为生民着想，他实地勘察，经游数百公里，将所感所想写成奏章，当即上书两浙转运使，陈述水利之要，制订治水规划，投入民力10余万工，开始浚治东钱湖。
通过“除葑草、立湖界、起堤坝、决陂塘”，“限湖水之出，捍海潮之入”，使“七乡三邑”（鄞县、镇海、奉化）受沾濡，“大旱甚早，而卒不知有凶年之忧”。
“殷湾渔火”来自普通渔船
东钱湖历史上，曾经出现过辉煌的渔业时代。渔船出了出海捕捞的“大对船”，主要是普通渔船“油丝船”和“划划船”。
85岁的郑乾康14岁就在“大对船”上工作，直到60岁下船，整整46年。
郑乾康告诉记者：“大对船”是用两条船拉着一张网捕鱼的方法，基本两个船搭对作业。“大对船”通常长3丈，宽1丈。实际尺寸也就大概10米多，宽3米多。每年阴历八月十六，“大对船”齐刷刷地出海去捕鱼，因为这时台风基本消失了，直到第二年谷雨季节才返回，平常就在在沈家门靠岸。“当时沈家门就有我们东钱湖王家的三个大社，捕鱼的人很多啊！”
“大对船”出海需要经殷湾村旁边的莫枝堰，过中塘河，在宁波九眼碶下甬江，前往东海捕鱼，归来时，则依靠人力沿莫枝堰滑道拖行至湖内，渔船通常都停靠殷家湾内。“大对船”的桅杆也在过老江桥的时候降下来了。因为“大对船”上捕鱼的都是东钱湖人，离家8个月，肯定都是回家住的，怎么可能会重新升起桅杆点灯呢？
郑乾康和郑学芳都认为，日前公布的旅游资料上的关于“殷湾渔火”来自“大对船”的表述是不准确的。很多“大对船”都是到东钱湖来休整和维修的。郑乾康回忆道：“抗日战争的时候，由于镇海口被日本人侵略，很多‘大对船’就躲到了东钱湖，那时最多大概有300多对吧。”
相反，“殷湾渔火”主要来自于“油丝船”和“划划船”，而且有不少渔船来自绍兴等地。一位郑大爷告诉记者，“绍兴人捕鱼很有方法，不同季节捕捞不同的鱼，那手法比宁波人多多了！他们因为家在外地，所以都是住在船上的。”
“这些以船为家的渔民每天傍晚，在船头用‘缸灶’生火做饭，点着煤油灯照明。在中舱休息睡觉，后舱摇船摇橹。船头和中舱之间有活水舱养抲上来的活鱼。这些停在防护堤芦苇边的船只少则几十，多则几百，因此每天都可以看到‘殷湾渔火’的场景”。郑学芳补充道。
正如清代忻宇春所写——
水阔烟深望渺然，霎时渔火满前川；
客舟过处添愁思，疑是寒山寺外眠。
这些星火点点的美丽渔火中，
一定会有不少浓浓思乡的愁绪……
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