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坚持“在路上” 作家阿来在宁大分享人生智慧
2026-04-20 06:43:27 稿源: 中国宁波网-宁波日报  

  作为一名知名作家,如何看待大自然和人类的关系?如何看待自己和家乡的关系?又如何看待AI时代?……

  4月18日下午,宁波大学林杏琴会堂里,中国作家协会副主席、茅盾文学奖得主、鲁迅文学奖得主阿来受校方邀请,作为“做人做事做学问”名家系列讲座第256讲的分享嘉宾,带来了题为《一滴水如何汇成大河:文学、自然与精神的溯源》的讲座。

  跨界“科学”,为黄河“立传”

  “我们有很多非常熟悉的名词、概念。不仔细想的时候,觉得自己是懂的。但当我们要仔细去想的时候,会突然发现你对它们几乎一无所知。”

  以这一段充满人文关怀的话引入,阿来讲起了自己写作《大河源》的背景。

  在他看来,这些经常被提及的概念,跟我们的文化归属感、国家认同感紧密相连。特别是黄河,作为中华民族的母亲河,其源头既是地理意义上的边地,更是文明意义上的起点,是一个集地理、记忆与文明于一体的复杂存在。

  在《大河源》一书中,阿来从坐落于扎陵、鄂陵、卓让三湖之间的措日尕则山写起,用450页篇幅描述了他寻访黄河上游的历程。

  亲临第一现场、深入考古实地、学习考察报告、感受风土民情……阿来在寻访中发现,黄河源地区历史上有十余个民族在此繁衍生息。尽管各民族文化面貌各异,却如“满天星斗”般殊途同归,最终汇聚于“多元一体”的格局之中,共同构筑起中华文明多姿多彩的文化图景。

  在此基础上,阿来坦言自己一定要跟过去的作家写黄河不一样,不只是写出人群聚落形态、生产生活、文化风貌及他们彼此之间的差异,还要实现文学与科学的跨界融合,从地质、气象、水文到草木虫鱼,写出另外一个更加美丽的、更具多样性的物理世界。

  “‘处处留心皆学问’。我们所在的世界,不仅是‘我们’的世界,还是多重生物共存的世界。”在书中,他写了很多自己寻找、辨认植物的经历,并通过一个个具体的事例,融入对生态环保、人与自然关系的思考。

  行万里路,纸上得来终觉浅

  “纸上读到的就是一串数字。做学问,有相当一部分是执着和毅力。所以文学家,也不是宅在家里编故事,一定要‘读万卷书,行万里路’!”

  阿来特意提到《水经注》的作者郦道元、《山海经》的佚名作者与《徐霞客游记》的作者徐霞客:“他们都是用双脚丈量大地的先行者,是我的学习对象。”

  两年时间,行程逾千公里,他一步一步实地探访,力求不错过每一个转弯处。

  那天抵达黄河源头的时候,已经是中午了。

  只见碗口大的一小眼泉水,一点点从草地里涌出来。“那个时候真想跪下来,因为黄河这两个字,是要命的。就像某些特定的字词,会突然像一道闪电那样击中你。”

  然后,他沿着源头往下走,看着泉水一点一点变大。“这样的生命体验是从来没有的。仁者爱山,智者乐水。就会觉得自己在经历这样一个过程,自己也在跟着丰富。”

  在阿来看来,到一个地方打卡拍照发朋友圈,固然很重要;但沉浸在当下,体会那个安静的片刻,也很重要。“人对世界是需要感知、体验的,古人说天人感应,其实那个当下,既是体验对象,也在反观自身,所谓‘壮游天下’,就是这个意思。”

  他还以杜甫20余岁所作《望岳》鼓励在座的同学要走出去,要做心胸开阔的人。“我特别喜欢那句‘荡胸生层云,决眦入归鸟’,登泰山而小天下,这才是‘诗和远方’。”

  随后,阿来语重心长地向台下的“00后”们送上建议:“在这个泛娱乐化的世界,不是做所有事情都只有通过娱乐、轻松的方式。就像爬山一样,往下走是快乐的,但往上是艰难的。学习就是要不断突破未知,唯有攻克困惑、豁然开朗的那一刻,才能获得真正的快乐。”

  不要迷恋“故乡”,要全面客观看待AI

  在互动提问环节,阿来耐心而深入地回答学生们的问题。

  “阿来老师,我身边很多同学是从家乡考到城市上大学,有时候会觉得自己和故乡的距离变远了,也会在心理层面与记忆中的故乡产生某种疏离感……”

  面对连过道都站满学生的热烈场面,阿来同样以真诚的回答,道出自己作为过来人对这个问题的认识。

  他说,年少时一心向往远方,渴望走出家乡,到外面去看看。在自己30多岁的时候,文学创作的题材,几乎都来自故乡;但50岁以后,才意识到世界确实很大。

  “我觉得,中国人的故乡观念过分强了一些。我不希望大家迷恋故乡。而是要秉持着‘此心安处是吾乡’的态度、‘把他乡作故乡’的精神,任何新的地方都可以是我的家乡。”阿来说。

  面对当前关于人工智能的热门话题,阿来坦言目前整个社会层面对AI的讨论还不够深入。在他看来,当AI和机器人结合,未来将取代一切重复性的劳动,那么,这也就意味着会改变教育模式、改变大学形态乃至社会结构。

  “我不是反对AI,但是我希望相关推进可以放缓一点,让人类有时间去思考、去适应它的到来。毕竟,AI将从根本上改变世界,我也期待能听到更多理性、全面且客观的探讨。”阿来说。

  就文学创作来看,阿来认为,当前AI生成的作品多为套路化写作,远不足以比肩一流的人类文学创作,“比如,我的小说,AI肯定写不出来!”

  宁波日报 甬派客户端 记者黄合

编辑: 陈捷纠错:171964650@qq.com

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坚持“在路上” 作家阿来在宁大分享人生智慧

稿源: 中国宁波网-宁波日报 2026-04-20 06:43:27

  作为一名知名作家,如何看待大自然和人类的关系?如何看待自己和家乡的关系?又如何看待AI时代?……

  4月18日下午,宁波大学林杏琴会堂里,中国作家协会副主席、茅盾文学奖得主、鲁迅文学奖得主阿来受校方邀请,作为“做人做事做学问”名家系列讲座第256讲的分享嘉宾,带来了题为《一滴水如何汇成大河:文学、自然与精神的溯源》的讲座。

  跨界“科学”,为黄河“立传”

  “我们有很多非常熟悉的名词、概念。不仔细想的时候,觉得自己是懂的。但当我们要仔细去想的时候,会突然发现你对它们几乎一无所知。”

  以这一段充满人文关怀的话引入,阿来讲起了自己写作《大河源》的背景。

  在他看来,这些经常被提及的概念,跟我们的文化归属感、国家认同感紧密相连。特别是黄河,作为中华民族的母亲河,其源头既是地理意义上的边地,更是文明意义上的起点,是一个集地理、记忆与文明于一体的复杂存在。

  在《大河源》一书中,阿来从坐落于扎陵、鄂陵、卓让三湖之间的措日尕则山写起,用450页篇幅描述了他寻访黄河上游的历程。

  亲临第一现场、深入考古实地、学习考察报告、感受风土民情……阿来在寻访中发现,黄河源地区历史上有十余个民族在此繁衍生息。尽管各民族文化面貌各异,却如“满天星斗”般殊途同归,最终汇聚于“多元一体”的格局之中,共同构筑起中华文明多姿多彩的文化图景。

  在此基础上,阿来坦言自己一定要跟过去的作家写黄河不一样,不只是写出人群聚落形态、生产生活、文化风貌及他们彼此之间的差异,还要实现文学与科学的跨界融合,从地质、气象、水文到草木虫鱼,写出另外一个更加美丽的、更具多样性的物理世界。

  “‘处处留心皆学问’。我们所在的世界,不仅是‘我们’的世界,还是多重生物共存的世界。”在书中,他写了很多自己寻找、辨认植物的经历,并通过一个个具体的事例,融入对生态环保、人与自然关系的思考。

  行万里路,纸上得来终觉浅

  “纸上读到的就是一串数字。做学问,有相当一部分是执着和毅力。所以文学家,也不是宅在家里编故事,一定要‘读万卷书,行万里路’!”

  阿来特意提到《水经注》的作者郦道元、《山海经》的佚名作者与《徐霞客游记》的作者徐霞客:“他们都是用双脚丈量大地的先行者,是我的学习对象。”

  两年时间,行程逾千公里,他一步一步实地探访,力求不错过每一个转弯处。

  那天抵达黄河源头的时候,已经是中午了。

  只见碗口大的一小眼泉水,一点点从草地里涌出来。“那个时候真想跪下来,因为黄河这两个字,是要命的。就像某些特定的字词,会突然像一道闪电那样击中你。”

  然后,他沿着源头往下走,看着泉水一点一点变大。“这样的生命体验是从来没有的。仁者爱山,智者乐水。就会觉得自己在经历这样一个过程,自己也在跟着丰富。”

  在阿来看来,到一个地方打卡拍照发朋友圈,固然很重要;但沉浸在当下,体会那个安静的片刻,也很重要。“人对世界是需要感知、体验的,古人说天人感应,其实那个当下,既是体验对象,也在反观自身,所谓‘壮游天下’,就是这个意思。”

  他还以杜甫20余岁所作《望岳》鼓励在座的同学要走出去,要做心胸开阔的人。“我特别喜欢那句‘荡胸生层云,决眦入归鸟’,登泰山而小天下,这才是‘诗和远方’。”

  随后,阿来语重心长地向台下的“00后”们送上建议:“在这个泛娱乐化的世界,不是做所有事情都只有通过娱乐、轻松的方式。就像爬山一样,往下走是快乐的,但往上是艰难的。学习就是要不断突破未知,唯有攻克困惑、豁然开朗的那一刻,才能获得真正的快乐。”

  不要迷恋“故乡”,要全面客观看待AI

  在互动提问环节,阿来耐心而深入地回答学生们的问题。

  “阿来老师,我身边很多同学是从家乡考到城市上大学,有时候会觉得自己和故乡的距离变远了,也会在心理层面与记忆中的故乡产生某种疏离感……”

  面对连过道都站满学生的热烈场面,阿来同样以真诚的回答,道出自己作为过来人对这个问题的认识。

  他说,年少时一心向往远方,渴望走出家乡,到外面去看看。在自己30多岁的时候,文学创作的题材,几乎都来自故乡;但50岁以后,才意识到世界确实很大。

  “我觉得,中国人的故乡观念过分强了一些。我不希望大家迷恋故乡。而是要秉持着‘此心安处是吾乡’的态度、‘把他乡作故乡’的精神,任何新的地方都可以是我的家乡。”阿来说。

  面对当前关于人工智能的热门话题,阿来坦言目前整个社会层面对AI的讨论还不够深入。在他看来,当AI和机器人结合,未来将取代一切重复性的劳动,那么,这也就意味着会改变教育模式、改变大学形态乃至社会结构。

  “我不是反对AI,但是我希望相关推进可以放缓一点,让人类有时间去思考、去适应它的到来。毕竟,AI将从根本上改变世界,我也期待能听到更多理性、全面且客观的探讨。”阿来说。

  就文学创作来看,阿来认为,当前AI生成的作品多为套路化写作,远不足以比肩一流的人类文学创作,“比如,我的小说,AI肯定写不出来!”

  宁波日报 甬派客户端 记者黄合

编辑: 陈捷

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