蛇年说蛇 蛇题材藏品“本命年”遭冷遇

喜欢收藏西洋古董的宁波藏友告诉记者，１９世纪银器中可见装饰有美杜莎头像及蛇形把手的银质汤盘。古代埃及神话中蛇并非都是美杜莎那样邪恶的化身，更多的是神性的象征。蛇是尼罗河洪水退后最早重新出现的动物，赋有巨大的魔力，也被认为是冥府的造物和创世的力量。

和霸气十足的西方藏品相比，日本的蛇题材藏品则多了些许“脂粉气”：宁波藏友邱先生４年前去日本出差时淘到一套粉彩蛇形日本瓷壶，系明治维新时期作品，已有１００多年历史。这套瓷壶共一个大壶８个杯子，粉彩瓷身均绘有蛇形和人物，当时只花１．７万元买入，放到现在市场估价在５万元以上。价格低，图案媚，这是邱先生果断购入的两大原因。此外这套瓷壶还有另外一个收藏价值，据他考证，瓷壶是某家族为一位女子特意定制，每当杯子倒入水时，便有女子人影浮现杯中，十分特别。这件藏品亦妖亦仙，对研究日本收藏界蛇文化有一定的参考价值。

《白蛇传》

民间藏品的常见题材

蛇的外形不讨好，看起来阴狠毒辣，不过不要小看了民间智慧，在中国民俗题材里，蛇常常幻化成人，多了几许温情，以及各种创作和想象的空间，进而成了藏品的常见题材。

例如一位宁波藏友收藏的一套２０尊封神榜小神仙金漆木雕摆件中，一尊绕金蛇郎君面目威武，和武当山真武神仙的发型一模一样，身体上也同样有蛇缠绕，不过真武神仙是光脚的，比起穿靴子的绕金蛇郎君，等级更高一些。

再比如《白蛇传》，那白娘子楚楚动人的模样，哪还有灵蛇那半点凶狠的影子。传说地在杭州，它自然是包括宁波在内的浙东藏品最常见的题材之一。这对（下图）十里红妆红盆，也是一位宁波藏友的爱物，雕刻的画面是关于爱情的———一只盆的题材是“许仙在西湖断桥遇到一场急雨，与白素贞再度重逢，留下借伞还伞的情缘；另一只盆讲的是“小青和白娘子在外出游，碰到登徒子调戏，而喝退好色之徒”。收藏者“华少”告诉记者，旧时宁波大户嫁女，为免被夫家轻视而怠慢女儿，就追加资金为女儿置办了日常起居一切所需的家具、器皿作为嫁妆，蜿蜒数里的红妆队伍从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，因此被称为“十里红妆”，这对十里红妆红盘是他在２００６年跟着朋友在奉化“铲地皮”的人的家里收的，初见便十分喜爱，一件民俗之物上竟有如此精美的雕刻工艺，足见宁波人深厚的民间智慧。

鲍云洁 黄银凤 整理