《两车刮擦200元私了》:接受采访 河南小伙说得朴实

　　这件事情的关键点，在于他们彼此陌生。我们待人处事常常是分圈子的，对待熟人，知礼仪、明事理，处处以对方为重，宁肯自己多吃一点亏，公交车上让座要推搡半天、吃饭买单争先恐后像打架，是司空见惯的事情；至于对待陌生人，则生怕自己吃一点亏，我不占你便宜就算对得起你了。因为这种现象，老外对国人礼仪的评价常常两极化，也就不足为奇。

　　在这种背景下，余先生和秦师傅的行为显得尤为可贵。说实在的，如果余先生溜之大吉，或者秦师傅将剩下的100元“却之不恭”，也是天知地知你不知的事情，寒风拂我面平生不再见，陌生人嘛！这样的事情不少，只怕许多读者遇到过，这时也只能哑巴吃黄连，窝一肚子怨气。

　　如果说余先生和秦师傅的行为是平凡的善，它对应的，就是琐碎的恶。琐碎的恶，就是不排队、刮人车、走后门、收红包……它以琐碎的方式，潜伏于生活的每一个角落，即兴而发，防不胜防；它虽琐碎，却蹲伏着虚无主义的种子。因为难于惩治，遇到者的怨气会在不知不觉中生长，直至心底生刺，对善念产生怀疑，遇事“以彼之道，还施彼身”。

　　如果任由琐碎的恶蔓延，会导致大家都不讲道理，损害社会的基础秩序。讲道理，就是遵礼仪、守规矩，有孟子说的“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”。如今是多元化社会，但多元不能仅仅是利益、观点的多元，还应有对价值观和规则的一致认同。这个价值观和规则，当然包括讲道理。余先生和秦师傅的行为，就是讲道理：我刮擦了你的车，我赔；我多收了你的钱，我还———就像秦师傅说的，“宁波人都很讲道理，我也要讲道理”。如果大家都讲道理，社会就会多一份和谐；如果不讲道理，社会正义就会一点点地流失。

　　每个人都希求人性正当的尊严、道德的完善，但不是谁都能不屈从于世俗的功利主义。要求所有人都变成“圣人”是不现实的，但我们至少可以像余先生和秦师傅一样，少一点以自我为中心的计算，遇事在想“值不值”时，也问一句“该不该”，在衡量金钱回报的时候，也考虑精神收获。我深信，人可以有力量，揪着头发把自己从泥泞里拔出来。

　　吴志明