与龙凤花轿在女性的一生只用一次不同,其余将伴随女性一生的朱金家具被称为“内闱家具”。以前,宁波俗成约定的规矩是:夫家准备厅堂家具,女方准备内闱家具。而厅堂家具多为本色类,内闱家具多为朱红类,这两者均制作精良,陈设上旗鼓相当,具有鲜明的“阴阳二元”结构。
到了民国,家庭的组织方式开始发生变革,男子纳妾渐渐失去了正当性,因此妻子也不必再保留脆弱的家内私财权利,因为在一夫一妻为核心的家庭里,所有财产均为夫妻双方共有。我收藏的宁波本地1917“妆奁总登”账本,内有三十五页开列嫁妆清单,每页十一行,共登记了三四百件(套)细软、生活器皿及家具,但其中除部分小器具为朱金的外,大宗家具已少有这种传统色彩特征了,这反映了社会的制度与习俗之变迁对内闱家具礼法象征意义的侵蚀与削弱。
另外,还有一种称为“上门女婿”的婚姻方式,男方多为家贫无财者,无力置办该由男方准备的厅堂家具与主床,厅堂内闱均为女方家财,朱红漆在此,几乎丧失标识男方女方家具的用武之地。曾见一主床残件,做工为宁波、嵊州一带风格,却一反常态地髹以乌漆贴金,据说是招婿上门的女家所制。
丰富多彩的朱金器具
浙东地区的朱金(包括朱红描金、泥金彩漆)家具用具,精彩纷呈、品种繁多,几乎遍及女子生活的各个方面,包括婚庆、床笫、生育、生活、梳妆、女红、祭祀以及文房等各类家具与器物,其完备程度实为其他地区所不及。女红用具上的雕饰题材,既寓意吉祥如意,更有宣扬妇德、启蒙教育的功效。这些做工精巧的用具,既寄托着父母对女儿的殷切期待,也宣示着正妻统领家庭经济的权利。
嫁妆中的竹编篮子常作农忙时送食之用,妻子虽未必亲自送至田头,但这种髹以朱红金漆的竹篮出现在雇工面前,即意味着女主人对家庭生产的关怀与关切,此所谓“馈饷田食,以助耕获”。
另外,甬上女子嫁妆,除了细木作,更有髹朱贴金的小石雕,如压绷狮、捣臼、水磨等,粗视之以为是木雕作品,一上手方知乃青石、梅园石之雕件,常令外乡人士惊叹不己。
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