北京语言大学教授方铭:节日的人文内涵需要载体

　　三江访谈

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　　方铭，1964年出生，甘肃省庆阳市人。1980年起，先后在兰州大学、武汉大学、北京大学学习，文学博士。曾在中国政法大学工作，1994年起，任北京语言大学副教授、教授。中国屈原学会第五届会长，《中国楚辞学》主编。主要从事先秦两汉文学及文献的教学与研究工作。著作有《战国文学史》、《期待与坠落：秦汉文人心态史》、《经典与传统：先秦两汉诗赋考论》、《中国儒学文化大观》、《中国古代歌诗研究》、《战国文学史论》、《春秋三传与经学文化》、《儒学与21世纪文化建设》等。

　　6月15日，他应邀来到宁波大学园区图书馆的“阅读沙龙”作题为《屈原价值的历史发现与现代重构》的讲座。

　　宁波晚报 记者 陈晓旻

　　记者：屈原早在1953年就被评为历史文化名人，他在中国历史上备受尊敬和推崇。您对他的评价如何？

　　方铭：在中国历史上，屈原不仅作为一个伟大的诗人受人推崇，同时，他还作为一个忠臣和爱国主义者而广泛受人尊敬，历2000年而不衰。一年一度的端午节，就是屈原的纪念日。屈原也是具国际影响力的伟大诗人。1952年开始，总部设在芬兰首都赫尔辛基的“世界和平理事会”决定每年推举四位世界文化名人，当年获选的是法国作家雨果、意大利画家达·芬奇、俄国作家果戈理和阿拉伯哲学家阿维森纳。1953年，世界和平理事会决定在中国诗人中推举一位世界文化名人，最终他们选定了屈原，同年获选的还有波兰天文学家哥白尼、法国作家拉伯雷以及古巴作家何塞·马蒂。2009年，以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说进入“世界人类非物质文化遗产代表作名录”，这标志着屈原不仅仅是一位世界文化名人，同时，他的作品及精神价值，也成为人类文化遗产的一部分。

　　从古至今，屈原一直是一个具有“清廉”、“忠信”美德的“贤人”形象，这个历史定位，成为屈原形象的最基本的内涵。清廉、忠信、贤人，既体现了中国古代人对各级官员模范人格的定位，也是中国古代人对屈原抱有深刻同情和敬仰的历史原因。而“贤人”定位，也使屈原和孔子的“圣人”境界相区别。《白虎通义·圣人》说：“圣者，通也，道也，声也。道无所不通，明无所不照，闻声知情，与天地合德，日月合明，四时合序，鬼神合吉凶。”孔子既有坚守，又通权达变，其境界与屈原既有联系又有区别。