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7月1日在宁波美术馆开幕的“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·宁波特展”连日来受到市民的追捧。值此甬派8周年宁波日报报业集团开展“百家单位、百名记者”惠民行活动之际，我们推出“双百”惠民文化行之名画赏析活动。记者从“大系”展中选择一批作品，采访专家学者、收集各种史料，为您品读名画和名画背后的故事。

中国宁波网记者 陈青

中国十大传世名画之一的《韩熙载夜宴图》，传为五代南唐画家顾闳中所绘，详细再现了古代贵族生活中的宴乐歌舞场景。原作已佚失，一般认为现藏于故宫博物院的《韩熙载夜宴图》是宋摹本。

正在宁波美术馆举行的“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·宁波特展”，展出了《韩熙载夜宴图》的高清出版打样稿，陈列在3号厅“千古丹青 寰宇共宝”之“宋韵无尽”板块。

顾闳中（生卒年不详，约活动于10世纪），江南人，南唐后主李煜（写“春花秋月何时了”的那位南唐末代君主、诗人）朝画院翰林待诏，擅长人物画、故事画。

关于《韩熙载夜宴图》的创作缘由有不同的说法，据《宣和画谱》记载，后主李煜欲重用韩熙载，又“颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第，窃窥之，目识心记，图绘以上之。故世有《韩熙载夜宴图》。”

《五代史补》则说，韩熙载晚年生活荒纵，“伪主（指李煜）知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，而熙载自知安然。”不过无论是哪种说法，都可知此图是顾闳中奉诏而画。

南唐至少有三位画师以“韩熙载夜宴”为题材作画。如《宣和画谱》中记载顾闳中和顾大中二人都曾画过，元代汤垕《古今画鉴》记载五代南唐画家周文矩（传世作品有《重屏会棋图》《琉璃堂人物图》等，其中《重屏会棋图》出版打样稿亦在宁波美术馆3号厅展出）也曾奉李煜之命画过《韩熙载夜宴图》。

《韩熙载夜宴图》以连环长卷的形式，描绘了官员韩熙载家夜夜笙歌、纵情声色的场面。画面由听乐、观舞、歇息、清吹、送客等五个场景串联成一个完整的韩府夜宴过程。整幅作品线条遒劲有力，设色古朴典雅，构图别出心裁，代表了当时工笔重彩的最高水平。

五代 顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》（局部 听乐） 绢本 设色 28.7cm×342.7cm 故宫博物院藏

画卷从右首徐徐展开，第一段场景为主人韩熙载玄衣端坐于榻上，众宾客两边列席，或坐或立，神态各异，众人的目光都聚焦于怀抱琵琶的乐姬，只见她转轴拨弦、轻拢慢捻，演奏者深情专注，欣赏者沉浸陶醉，无声的画面里似乎也流淌出悠扬的乐声。

据资料记载，与头戴高纱帽的韩熙载同坐于榻上的红袍青年是新科状元郎粲，郎粲右手边坐着紫薇郎朱铣。朱铣对面是教坊副使李嘉明，右边还有门生舒雅，韩熙载的家伎秦弱兰和王屋山，以及坐着的太常博士陈致雍等。他们目光所及弹琵琶的女子是李嘉明的妹妹，当时名闻遐迩的乐姬。

五代 顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》（局部 观舞） 绢本 设色 28.7cm×342.7cm 故宫博物院藏

第二部分为观舞，构图整体偏右，韩熙载亲自击鼓，配合舞蹈的节奏，着蓝裙的舞者款动腰肢，轻歌曼舞，众宾客或按板、抚掌，或怡然观舞，场面欢腾热闹。有一僧人（即德明和尚）叉手敛容，似乎因恪守戒律，不愿欣赏声色。

跳舞的是韩熙载宠爱的家伎王屋山，她跳的是六幺舞，“以手袖为容，踏足为节”，这是当时流行的一种舞蹈，又称“绿腰舞”。　　　　

五代 顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》（局部 歇息） 绢本 设色 28.7cm×342.7cm 故宫博物院藏

画卷延展至第三段，表现了宴间小憩的场景。韩熙载坐在床榻上休息，婢女一旁托盆服侍他盥手。韩熙载的目光越过侍者，注视着右侧肩负琵琶、款款行来的歌姬。

五代 顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》（局部 清吹） 绢本 设色 28.7cm×342.7cm 故宫博物院藏

接下来便是“清吹”的画面。韩熙载已脱去礼服，着便服袒腹盘坐椅上，轻摇罗扇，神态安闲，身旁侍女簇拥。主人对面绣墩上的乐师按板击节，其左侧坐成一排的五名乐妓，两人吹横笛，三人吹筚篥，俯仰各异，富于变化而不失严整。

五代 顾闳中（传）《韩熙载夜宴图》（局部 送客） 绢本 设色 28.7cm×342.7cm 故宫博物院藏

画卷的终端描绘了宴会的尾声。主人韩熙载伫立送客，众宾朋意犹未尽。可惜天下无不散的筵席，欢乐时光总是短暂的。

纵观全卷，画面人物繁多，场景复杂。作者打破了时间和空间的限制，巧妙地设计构图，将午歌场景融合于一卷之中，每个部分既各自独立，又可连贯成一完整的事件。观者展卷浏览的过程，便仿佛置身于当时的韩府，亲历一次热闹的夜宴，极富感染力。这种将前后场景并置同一空间的构图，体现了东方绘画的独特思考方式，显示了古代艺术家们丰富的生活阅历和高妙的创造天赋。

编辑： 杜寅

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