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南宋人的余姚"团建"实录 770年后在白水冲重现
2025-02-27 14:15:00 稿源: 中国宁波网  

  甬派客户端记者 顾嘉懿 

  这是黄宗羲在《四明山志》里记录过的一块摩崖,但自现代以来,没有人见过它。

  摩崖内容讲的是南宋“宝祐乙卯”年(1255),一群上虞游客在余姚白水冲瀑布游玩,“分石列坐”,将酒杯置于清水之上,自比“兰亭”场面再现的故事。

  日前,现居杭州的访石爱好者姜建清“发兴”寻找,在几次失败后,于瀑布下的竹林间找到这块几乎被青苔掩盖的石刻。

  洗石后,这场发生在770年前的“余姚版兰亭雅集”重现人间,印证文献的同时,也成为余姚迄今发现年代最早的一处摩崖石刻。

姜建清洗去青苔,使南宋摩崖重现。受访者供图

  一则“失落”的宋刻

  姜建清生于衢州江山,自多年前陷入寻访摩崖石刻这一“小众”爱好,他常利用业余时间行走浙江大地。

  很早以前,姜建清就在黄宗羲的《四明山志》里读到过关于白水冲这处宋代摩崖石刻的记载。书中写道:“(白水山)石壁多题名,皆磨灭不可读,儿子百家辨其一……”后附有释文。

黄宗羲在《四明山志》中记录儿子黄百家辨认出的南宋摩崖内容。

  然而,《四明山志》毕竟是撰于明末清初的一本书,三百多年过去了,这块摩崖是否还在,保存情况如何,没有人知道。

  由孙星衍、邢澍合撰,成书于清嘉庆七年(1802)的金石学目录《寰宇访碑录》里提到过“白泉山施若题名”,形容其“正书,宝祐三年,浙江余姚”,但没有记载更多内容。

  “有些摩崖石刻可能因为开山取石等原因消失,但白水冲不曾经历大规模的开发,从经验上来说,这块宋代摩崖极有可能还在,只是没有被找到。”

瀑布下水潭,左上竹林即发现摩崖处。

  “因为我的妻子是余姚马渚人,我每年往来余姚比较多,也特别关注余姚地区的摩崖。”姜建清一直坚信这块摩崖还是存世的,数次前往白水冲,但始终没有找到——

  “2022年7月24日,游余姚大岚镇四窗岩,返途经梁弄镇白水冲瀑布,停车入内,因水流较小,飞瀑显得对不起游客。在瀑布上下搜寻一圈,未见宋刻踪迹……”

  “2023年1月27日,春节假期最后一天,从余姚马渚再次驱车前往白水冲瀑布寻访宋刻。崖壁陡绝,白练飞垂,飞瀑较上次壮观得多。自瀑布口一直溯溪而上,约莫半小时,没有什么发现。又沿溪返回至瀑布口,在周围崖壁上细细搜索,仍然没有什么发现……”

  过往日记,记录了姜建清的寻访心路。

白水冲瀑布。

  “永和暮春觞咏”摩崖重现

  也许是念念不忘,必有回响。冬日草木稀疏时,姜建清再次进入瀑布左侧的竹林搜寻。

  “往下走时,忽见一石平整如削,面积较大,细观竟有字迹,立马上前摩挲,果然就是苦苦寻找的宋刻!”他喜不自禁,用溪水将崖面清洗干净,掩盖已久的字迹逐渐显露出来。

白水冲南宋摩崖拓片。李本侹提供

  姜建清释读为:“宝祐乙卯暮秋之杪,/上虞刘用父、山父、龙/父、丰德肤、白云山人、/郭仲休、田锡雪,回丹/山,憩飞瀑之下,分石/列坐,浮觥清流,视永/和暮春觞咏,其致一/也,主此水施若讷”。(注:“/”表示石刻换行处)

  文字字径约10到15厘米,自右至左行文。其中“杪”字仅剩左边“木”字旁可辨。“宝祐乙卯”即南宋宝祐三年(1255)。

  对照《四明山志》,姜建清发现其中有几个字黄宗羲和儿子黄百家辨认有误,如原石刻为“暮秋”,黄宗羲记成了“暮春”;“田锡雪回丹山”一句,“田”字没有出头,不是书中“由锡雪回丹山”;“浮觞清流”应是“浮觥清流”;最后一句“主山水施若识”,应是“主此水施若讷”,姜建清推测,施若讷可能是当时附近道观的住持。

几处得到纠正的文字。

  “这则摩崖的内容很有意思,讲的是上虞的几个朋友来四明山游玩,玩累了到白水冲瀑布下休息,一人挑了一块石头坐在上面。他们把酒杯置于水上漂流,仿照永和九年兰亭觞咏的样子,说‘其致一也’。”

  姜建清花了不少时间去考证其中人物,不过没有什么收获。“题名的这批人,应该不是什么名人,只都是浙东文士,‘兰亭’往事像刻在骨子里的基因,令他们神往、模仿。”

  集齐“宋刻、元画、明诗”

  这个白水冲不一般 

  宋代摩崖的重现,加深了余姚白水冲瀑布的文化含义。

  作为山水汇聚之地,宁波景区瀑布并不罕见。但余姚白水冲,以“一己之力”集齐宋刻、元画以及明代王阳明的诗歌,景观的标识性耐人寻味。

  白水山也称白山、道士山,因有白公在此修炼得道而名。山中,一帘飞瀑从53米的高处飞泻而下,形若白龙飞天,声若沉雷震地,就是白水冲瀑布。瀑布上方就是羊额岭。

  从地理环境来看,白水冲宋代摩崖正位于从瀑布下登上羊额岭的交通要道。只是历经770年风雨,为苔痕所掩,不被发现。

这块摩崖其实就在路边。

  “元画”指的是上海博物馆藏《丹山纪行图》,成图于1371年。该长卷出自文人手笔,以元末梁弄风光为表现对象,卷尾一段画的正是白水冲与羊额岭。

《丹山纪行图》尾段的白水冲与羊额岭。

  而到明正德八年(1513),王阳明与弟子游学四明山,亦曾作《四明观白水》二首。“邑南富岩壑,白水尤奇观,兴来每思往,十年就兹观”等句,传递出王阳明对四明山水的眷恋与向往。

  据统计,宁波有明确纪年的宋代摩崖仅十余处,描绘宁波实景山水的早期绘画屈指可数,王阳明吟咏过的四明山水更富人文含义。“有石、有图、有诗”的白水冲如何做好当代“文章”,无疑考量着今人的智慧。

  【新闻多一点】

  除了宋代摩崖,白水冲瀑布右侧石壁上还保存1929年余姚县长苗启平题写的“白水潺湲”四字摩崖,长期为竹林所挡,也被姜建清先生找到。

  苗启平(1895-1958),号允青,江苏睢宁人,1928年至1931年任余姚县长,曾在余姚境内题写“丹山赤水”“羊额古道”等摩崖,为地方文化景观增色。

编辑: 杨丹纠错:171964650@qq.com

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南宋人的余姚"团建"实录 770年后在白水冲重现

稿源: 中国宁波网 2025-02-27 14:15:00

  甬派客户端记者 顾嘉懿 

  这是黄宗羲在《四明山志》里记录过的一块摩崖,但自现代以来,没有人见过它。

  摩崖内容讲的是南宋“宝祐乙卯”年(1255),一群上虞游客在余姚白水冲瀑布游玩,“分石列坐”,将酒杯置于清水之上,自比“兰亭”场面再现的故事。

  日前,现居杭州的访石爱好者姜建清“发兴”寻找,在几次失败后,于瀑布下的竹林间找到这块几乎被青苔掩盖的石刻。

  洗石后,这场发生在770年前的“余姚版兰亭雅集”重现人间,印证文献的同时,也成为余姚迄今发现年代最早的一处摩崖石刻。

姜建清洗去青苔,使南宋摩崖重现。受访者供图

  一则“失落”的宋刻

  姜建清生于衢州江山,自多年前陷入寻访摩崖石刻这一“小众”爱好,他常利用业余时间行走浙江大地。

  很早以前,姜建清就在黄宗羲的《四明山志》里读到过关于白水冲这处宋代摩崖石刻的记载。书中写道:“(白水山)石壁多题名,皆磨灭不可读,儿子百家辨其一……”后附有释文。

黄宗羲在《四明山志》中记录儿子黄百家辨认出的南宋摩崖内容。

  然而,《四明山志》毕竟是撰于明末清初的一本书,三百多年过去了,这块摩崖是否还在,保存情况如何,没有人知道。

  由孙星衍、邢澍合撰,成书于清嘉庆七年(1802)的金石学目录《寰宇访碑录》里提到过“白泉山施若题名”,形容其“正书,宝祐三年,浙江余姚”,但没有记载更多内容。

  “有些摩崖石刻可能因为开山取石等原因消失,但白水冲不曾经历大规模的开发,从经验上来说,这块宋代摩崖极有可能还在,只是没有被找到。”

瀑布下水潭,左上竹林即发现摩崖处。

  “因为我的妻子是余姚马渚人,我每年往来余姚比较多,也特别关注余姚地区的摩崖。”姜建清一直坚信这块摩崖还是存世的,数次前往白水冲,但始终没有找到——

  “2022年7月24日,游余姚大岚镇四窗岩,返途经梁弄镇白水冲瀑布,停车入内,因水流较小,飞瀑显得对不起游客。在瀑布上下搜寻一圈,未见宋刻踪迹……”

  “2023年1月27日,春节假期最后一天,从余姚马渚再次驱车前往白水冲瀑布寻访宋刻。崖壁陡绝,白练飞垂,飞瀑较上次壮观得多。自瀑布口一直溯溪而上,约莫半小时,没有什么发现。又沿溪返回至瀑布口,在周围崖壁上细细搜索,仍然没有什么发现……”

  过往日记,记录了姜建清的寻访心路。

白水冲瀑布。

  “永和暮春觞咏”摩崖重现

  也许是念念不忘,必有回响。冬日草木稀疏时,姜建清再次进入瀑布左侧的竹林搜寻。

  “往下走时,忽见一石平整如削,面积较大,细观竟有字迹,立马上前摩挲,果然就是苦苦寻找的宋刻!”他喜不自禁,用溪水将崖面清洗干净,掩盖已久的字迹逐渐显露出来。

白水冲南宋摩崖拓片。李本侹提供

  姜建清释读为:“宝祐乙卯暮秋之杪,/上虞刘用父、山父、龙/父、丰德肤、白云山人、/郭仲休、田锡雪,回丹/山,憩飞瀑之下,分石/列坐,浮觥清流,视永/和暮春觞咏,其致一/也,主此水施若讷”。(注:“/”表示石刻换行处)

  文字字径约10到15厘米,自右至左行文。其中“杪”字仅剩左边“木”字旁可辨。“宝祐乙卯”即南宋宝祐三年(1255)。

  对照《四明山志》,姜建清发现其中有几个字黄宗羲和儿子黄百家辨认有误,如原石刻为“暮秋”,黄宗羲记成了“暮春”;“田锡雪回丹山”一句,“田”字没有出头,不是书中“由锡雪回丹山”;“浮觞清流”应是“浮觥清流”;最后一句“主山水施若识”,应是“主此水施若讷”,姜建清推测,施若讷可能是当时附近道观的住持。

几处得到纠正的文字。

  “这则摩崖的内容很有意思,讲的是上虞的几个朋友来四明山游玩,玩累了到白水冲瀑布下休息,一人挑了一块石头坐在上面。他们把酒杯置于水上漂流,仿照永和九年兰亭觞咏的样子,说‘其致一也’。”

  姜建清花了不少时间去考证其中人物,不过没有什么收获。“题名的这批人,应该不是什么名人,只都是浙东文士,‘兰亭’往事像刻在骨子里的基因,令他们神往、模仿。”

  集齐“宋刻、元画、明诗”

  这个白水冲不一般 

  宋代摩崖的重现,加深了余姚白水冲瀑布的文化含义。

  作为山水汇聚之地,宁波景区瀑布并不罕见。但余姚白水冲,以“一己之力”集齐宋刻、元画以及明代王阳明的诗歌,景观的标识性耐人寻味。

  白水山也称白山、道士山,因有白公在此修炼得道而名。山中,一帘飞瀑从53米的高处飞泻而下,形若白龙飞天,声若沉雷震地,就是白水冲瀑布。瀑布上方就是羊额岭。

  从地理环境来看,白水冲宋代摩崖正位于从瀑布下登上羊额岭的交通要道。只是历经770年风雨,为苔痕所掩,不被发现。

这块摩崖其实就在路边。

  “元画”指的是上海博物馆藏《丹山纪行图》,成图于1371年。该长卷出自文人手笔,以元末梁弄风光为表现对象,卷尾一段画的正是白水冲与羊额岭。

《丹山纪行图》尾段的白水冲与羊额岭。

  而到明正德八年(1513),王阳明与弟子游学四明山,亦曾作《四明观白水》二首。“邑南富岩壑,白水尤奇观,兴来每思往,十年就兹观”等句,传递出王阳明对四明山水的眷恋与向往。

  据统计,宁波有明确纪年的宋代摩崖仅十余处,描绘宁波实景山水的早期绘画屈指可数,王阳明吟咏过的四明山水更富人文含义。“有石、有图、有诗”的白水冲如何做好当代“文章”,无疑考量着今人的智慧。

  【新闻多一点】

  除了宋代摩崖,白水冲瀑布右侧石壁上还保存1929年余姚县长苗启平题写的“白水潺湲”四字摩崖,长期为竹林所挡,也被姜建清先生找到。

  苗启平(1895-1958),号允青,江苏睢宁人,1928年至1931年任余姚县长,曾在余姚境内题写“丹山赤水”“羊额古道”等摩崖,为地方文化景观增色。

编辑: 杨丹

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