象山溪里方村：俯仰之间皆文章

香火盏的传说

李清照有一首家喻户晓的词《一剪梅》：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

方氏宗谱里，也有一首词牌名为“一剪梅”的词，名叫《香火盏》。没有标点符号，对照着李清照的《一剪梅》，断句如下：

层峦突兀出重霄，没有尘嚣，只有兰笤。两旁岩壁自幽寥，风也难飘，雪也难飘。威灵赫濯德音昭。闻者歌谣，见者魂销，春秋报赛杂笙箫。来把香烧，去亦香烧。

方德陪说，关于香火盏，当地还有一个老少皆知的传说：

溪里方村有座屏风山，整座山像一匹静卧的骏马，山上有个岩洞，洞里有尊佛，佛前有个香火盏。村民们世代烧香拜佛，祈求村里的老少平安。传说当年日本人上山的时候，洞里的佛祖显灵，山下的草丛、树叶，瞬间变成一条条毒蛇，一只只蚂蝗，把日本人吓得屁滚尿流，不敢进山杀戮百姓了。

九房三堂，别具一格

方德培说，溪里方村最大的特色，便是保存完好的民居群，雕梁画栋，精致大气，有“九房三堂”之称。这些古建筑连成一片，别具一格，汇聚成１００多户人家。

大户人家居住的屋子称为“房”，中户人家居住的地方称为“堂”，小门小户人家的屋子没有名头。

九房，是方恭房、方德房、方贤房、方安房、方信房、方怀房、方仁房、方义房，以及老大房。

这中间镶嵌的这个字，连起来就是，恭、德、贤、安、信、怀、仁、义，这是中国传统文化与一个家族家规的彰显。

三堂，是积善堂、承志堂、福寿堂，堂名也寄托着先族的厚望与心愿。

先拜访方义房，那是方德培老人童年时代居住过的地方。在他的奔走下，方义房才没有被夷为平地。

然而如今的方义房，也早已不是方老先生小时候的三间房。只剩下孤零零的大门，依然见证着古宅的沧桑。

方义房的门楣正中雕刻着“瑞霭门阑”，高耸入云，仿佛真有祥云环绕其间。

门的左右两旁雕刻着两句诗，“竹韵梅香宅，山园水绕家”，字是晚清书法家、诗人王莳惠题的，诗句像是为整个村做的注解。

移步向前，来到溪里方仁三房，属于方仁房。这座建于清代道光年间的老宅，如今是象山县文物保护点。墙上的爬山虎攀援缠绕，蹿得很高。

通往老宅的小径两旁开满了艳红色的凤仙花，与碧青的小草应和着，显出了老宅的古朴与韵味。

一踏进门槛，方德培老人就提醒我们俯身观察地面。地面是由石板铺就的，长条形的一块一块，拼接而成。

老宅不都是这样的吗？

“仔细看，对着门的石板是横放的，两侧的是竖放的。这可大有讲究。”方老说，“横放的石板是当官的人进来走的路，竖放的是佣人站的。”

假如客人的身份特别尊贵，主人便会到后堂接见。

长幼尊卑，井然有序，由此可见一斑。

仁三房里还有一件宝贝，是一顶雕漆镀金的红木花轿。方老说，这可不是黄花闺女坐的，而是寡妇再嫁，或者改嫁妇女结婚时坐的轿子。

花轿上有一副对联，上写“喜见红梅多结子，笑看绿竹又生孙”，这是对结婚夫妇的祝福，也算是一句民间俗语。