鄞州李家坑村：溪声常在耳 山色不离门

■走进第二批历史文化名村{12}

李家坑村，靠山而居，依溪而建，灰瓦白墙，疏朗有致。

它是鄞州区四明山中保存最完整、规模最大的古村落。

村里的小弄堂瘦瘦的，穿堂而过，却能瞥见巍峨的青山。

屋宇依山，溪水绕屋，像是王维笔下的《山居秋暝》。

东南商报 记 者 陈也喆 通讯员 杨古城/文 

记 者 崔 引/摄 

1、通走环溪与鹿游

站在村口远眺，宽阔的溪流，穿村而过。鹅卵石铺就的道地，通向庭院深深。

村里有一处庭院，被唤作“新屋通走”。说是新屋，其实是清代晚期的建筑，当时是簇新的，因而命名。

通走，意为前后可走通，是东南西北四面的房屋围合成一个院落，多为二层楼房。

简单来说，就是当地老百姓对四合院的统称。旧时，有身份的家族才能居住“通走”。同姓、同族的几户人家才能组成通走。

新屋通走的东侧门匾上写着“水云居”三个字。住在里面的人，想必都是关起门来自成天地，“行到水穷处，坐看云起时”。

这是村里最大、最精美、保存最完好的四合院。为了更好地保护起来，宅子早已清空。如此一来，６００平米的宅子显得更为空旷。

房子久无人住，打开门，“吱呀”一声，发出岁月沉重的叹息。村民说，这个宅子里，上世纪六七十年代，还居住着几十个人，慢慢地只剩下寥寥几位老人，再后来就不能住了。   

院内的栓斗、牛腿样式各不相同，上面有刻雕，多是天神、武将等人物。窗闩上有穗状雕饰，细腻雅致。美则美矣，总有些冷清。

走出“新屋通走”，隔巷相对的就是环溪楼。这是李家坑村的名胜，光是听这名字，也是诗意盎然。

走几步，就是“下通走”。下通走，是由门屋、正楼、两厢组成的四合院。大门上有八字形门墙，门匾上写着“奠厥攸居”四个字。

奠厥攸居，典出《尚书·盘庚》：“盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众。”意思是盘庚迁殷以后，建立了一个很适宜居住的地方，人口渐渐兴旺起来。

文保专家杨古城先生说，这个地方原来地势参差不平，主人将地面垫平后才立基建屋，因此借用盘庚的典故，以“奠厥攸居”为名。

走进屋内，木雕精致，多用缠枝纹。缠枝纹，始于唐宋，盛行于明代，原本是瓷器上常见的纹样，以植物的枝枝蔓蔓为纹饰，用在木雕上，显得素淡清雅。

唐代的李德裕写过一首《鸳鸯篇》：“夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。”连枝锦就是绣有缠枝纹的锦缎。枝条绕转缠绵，是吉祥文化的象征。

有一副对联颇为醒目，刻在正楼背面，“劝业俭勤，传家耕读”，这是一个家族的传家之风。

有下通走，必有上通走。

果然，移步向前，看到了“上通走”。门楣上题着“凤竹鹤松”四个字，透着一股山间隐逸之气。

还有一处宅子，名为“里通走”，门楣上题着“与鹿游”，出自李白《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”之句。

宅的两旁刻有一副对联：“溪声常在耳，山色不离门。”是对李家坑村民居最为诗意的概括。