▲现场扮大头娃娃的老人
□记者 梅薇/文 胡龙召/摄
昌国卫,距象山石浦镇10余华里,曾是明朝四大海防名卫之一。游灯会、吃糊辣、看新娘、扮故事、升天灯、坐桥头、请团箕……昨天的昌国卫非常热闹,昔日的10项元宵民俗文化活动得以重现。
昌国卫的元宵节民俗始于明朝洪武年间,距今已有600多年的历史。但自上世纪60年代开始,这些民俗活动淡出人们的视线。施锡曹、施锡幸是土生土长的昌国卫人,热心的兄弟俩花了一年多时间,走访了很多昌国卫的老人,在今年恢复了中断达半个世纪之久的昌国卫元宵节民俗。
看浩浩荡荡的灯会,图个热闹
“一般都是正月十五过元宵,但昌国卫是正月十四过元宵。”65岁的施锡曹介绍说,“浙南有些地区也习惯正月十四过元宵,这是从昌国卫辐射过去的。”
昌国卫的元宵民俗可谓独具特色,有“三十夜的肚(有得吃),十四夜的鼓(有得看)”之说。说到“看”,这灯会是必不可少的。昨天下午1点多,上百人组成的灯会队伍就浩浩荡荡地出发了,抬轿的、打灯的、敲鼓的,好不热闹。这支队伍绕着昌国卫走上一圈,途中会时不时地停下来表演。队伍中以龙灯和鱼灯为主,龙灯打头,鱼灯紧随其后。“我们昌国卫不少人都会扎灯彩,祖祖辈辈传下来的。”施锡曹说。
队伍的最后跟着四个“大头娃娃”。只见他们一会儿扭几下秧歌,一会儿又拿着手绢逗起了周围的观众。施锡曹说,这也是昌国卫元宵民俗的一个项目———“扮故事,逗人笑”,“四个大头娃娃扮演的其实是一家子。”60岁的姜爱素扮演的是“儿子”,她告诉记者,第一次扮“大头娃娃”,动作都是自己想出来的,“观众怎么开心怎么来”。边走边扭,她会伸手去拍打围观群众,大家一边躲,一边忍不住哈哈大笑。
吃热气腾腾的糊辣,图个和气
下午3点多,67岁的于松云正在家里张罗着做糊辣。桌上摆满了食材,牡蛎、鳗鲞、红萝卜、鱼糍面、油豆腐……都已经切成了丁。于松云一边把这些食材往锅里倒,一边告诉记者,昌国卫的糊辣羹有甜和咸两种,“家家户户都会做,但每家做出来的味道又都不一样。”
事实上,做糊辣羹的材料并没有明确的规定,大家喜欢放什么就放什么。“这些年,家里条件好了,荤菜就会多放些。”等所有的食材炒熟了,用淀粉勾芡一下,热气腾腾的糊辣羹就出锅了。
这时,邻居们也循着香味走了过来,一时间于松云家的堂屋前围满了人。大伙从于松云手中接过一碗又一碗的糊辣羹,笑着、吃着,一团和气。
“吃糊辣”也是昌国卫元宵习俗的一个项目。施锡曹告诉记者,当年戚继光率军民抗倭,“倭寇提早来袭,军民们来不及好好做菜,就把准备好的食材全部放在锅中一起煮,这就成了糊辣羹。”
早年,糊辣羹在昌国卫也被叫做“丫头羹”。“解放前,昌国卫有不少大户人家,大户人家的小姐只有正月十四才能出门看灯。小姐们深夜看完灯回家肚子饿了,丫头们就做糊辣羹给小姐们饱肚,于是就有了‘丫头羹’之说。”
施锡曹告诉记者,昌国卫家家户户都会做糊辣,孩子们吃完自家的,又去吃邻家的。“早年,吃糊辣代表和气,如今又多了层寓意,咸糊辣寓意五谷丰登,甜糊辣寓意红红火火。”
看打扮一新的新娘,图个喜气
“看新娘”是昌国卫另一元宵民俗活动。“凡是婚后第一年过元宵节的新娘,都要像当初结婚时一样隆重打扮,接待来客。”施锡幸表示,“去年一年,昌国卫有30多对新人结婚,今天,这些新娘都在家候着呢,一直会等到晚上。”
昨天下午,记者跟着施锡幸去“看新娘”。这是一幢相当气派的农家别墅,据说正月十四这一天,大门得始终敞开着。一进门,施锡幸笑着喊道:“看新媳妇喽。”打扮一新的新娘郑枫正在厨房忙碌,数十个茶杯在桌上摆开,她忙着倒茶。“这是新娘茶。”施锡幸说,“是用红枣、桂圆、生姜煮成的红糖茶,寓意团团圆圆。”
郑枫的婆婆带着新娘,热情地招呼着大家,客厅的茶几上还备好了招待客人的水果、瓜子等食物。“早年,新人还要布置好新房,把嫁妆一一摆出来,如今省了这一步。”据施锡幸回忆,那时,也有男子故意扮成老妇人去看新娘,要新娘点香烟,用这些逗趣的动作来吸引更多的人逗闹,“这也叫十四夜扮故事”。
施锡幸说,昌国卫有2000多户人家,1万多人口,“看新娘意味着大家都承认了新娘已是昌国卫的人了。而大家认识了以后,也好互相有个照应。”
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