当“三星堆”遇到“河姆渡” 会擦出怎样的火花？-新闻中心-中国宁波网

“吉金万里”展展出的文物。（本文图片均由唐严摄）

　　瞪着大眼睛、挂着肥耳、顶着高鼻子的三星堆人7月22日起在宁波博物馆与观众见面，引起了广泛关注。拥有引以为傲的河姆渡文化的宁波人如何看这个“外星人”？三星堆人和河姆渡人在一起聊天，会不会把天聊死？相差几千年，他们之间存在的不是代沟，而是“鸿沟”。不过，冲着两大文明的全球知名度和影响力，掰扯掰扯异同，或许也会有点收获。

观众在看展。

　　君住长江头，我住长江尾

　　我们先来找他们的相同点。

　　毋庸置疑，三星堆和河姆渡，都是中华文明皇冠上的璀璨明珠。虽然两地相隔几千里，但同属长江流域的文明，一个位于长江上游地区，一个位于长江下游地区。他们共同的“母亲”，就是浩荡万里的长江。长江的乳汁滋润着两大文明茁壮成长。

　　君住长江头，我住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　此外，从全球视野看，这两大文明都处于北纬30度。这是一个神奇的地带，除了三星堆、河姆渡等遗址，赫赫有名的还有跨湖桥遗址、良渚遗址。即使是被认为不太适合古代人类生存的青藏高原，也发现了旧石器时代晚期人类生存的证据。

　　如果转动地球仪，顺着北纬30度继续往西，我们还会发现印度河流域的古印度文明、古巴比伦文明及尼罗河流域的古埃及文明等世界级的文明遗存。

　　从“江湖地位”来看，这两大遗址都是当地具有代表性的遗址，是人类文明进化中的重要一环，对当代社会均有巨大的影响力。

　　河姆渡遗址自上个世纪70年代被发现后，颠覆了传统史学“黄河流域中心论”的认知框架，有力证明了长江流域与黄河流域同为中华文明发祥地的历史地位。

　　三星堆遗址，是蜀人从原始社会到阶级社会长达2000年的物质发展过程的见证，打破了人们对中国古代文明的单一认知，也证明了中国古代文明的多样性。

展出的铜鱼头杖头铜饰。

　　文明气魄，风格迥异

　　谈了相同点，再聊聊不同点。

　　首先是所处时代不同，河姆渡文化距今7000年，延续了2000多年，从新石器时代早期延续到了晚期。三星堆文明距今4500年，从新石器时代晚期延续到西周早期，也延续了2000多年。也就是说，河姆渡比三星堆要早2000多年。

　　截至目前的考古发现，当河姆渡人在姚江畔用粗糙的石锛和简单的骨耜刀耕火种的时候，三星堆人在地球的版图中还没有留下痕迹。

　　虽然同在北纬30度，同饮长江水，却形成了风格迥异的文明气魄，这源自孕育他们的土地。

　　宁波地处宁绍平原，水网密布，气候温润，四季分明，适宜稻谷生长。河姆渡人枕山靠海而居，既有山的坚毅，又有海的广博，形成了海纳百川的开放文明。

　　而三星堆文明孕育于四川盆地，虽有沃野千里，但山川险峻，“蜀道之难，难于上青天”，因而相对比较封闭。

“吉金万里”展览现场。

　　一个俯首躬耕，一个昂首问天

　　接下来，从出土器物来作比较。

　　来到宁波博物馆“吉金万里”展厅，两件三星堆青铜人头像最先进入观众视野。它们出土于三星堆遗址2号祭祀坑，也是三星堆最具代表性的发现之一。高26厘米、长37.5厘米、宽27厘米的青铜中型面具让人惊艳。

　　三星堆的文物，就今天的审美来说，其造型设计也不过时。其出土的金面罩、金杖、玉器所体现的工艺更是让人叹为观止。因此不论是三星堆考古发掘的最新发现，还是出土文物展，都会引起轰动。

　　反观河姆渡遗址出土的文物，有点“灰头土脸”。但因为文明进化阶段不同，两者不可同日而语。

　　“吉金万里”展厅的二楼是宁波博物馆常设展厅，河姆渡遗址出土的骨耜、木器、陶片沾满了泥土的气息。如果去余姚河姆渡遗址公园，我们还可以看到大片木构建筑，那是迄今已知最早的“干栏式”木构建筑。这种建筑式样，是巢居的直接继承和发展。“干栏式”建筑，其木构件中已有成熟的榫卯结构，它反映了河姆渡人的木结构技术已经有了相当长的发展历史。

　　如果要比较的话，三星堆的器物好像是天外之物，它们所寄寓的，是人们对未知领域的想象与迷醉。

　　而河姆渡出土的粗粝的陶罐，浑圆朴实，当年里面盛放的是散发着清香、金灿灿的稻米，反映的是河姆渡人的烟火日常。

　　一个是俯首躬耕，一个却昂首问天，两者之间相隔的岂止千山万水？