这样一个好人，离开这个世界，也不知是这个人的悲哀，还是这个世界的悲哀。无论如何，卢武铉已经给了这个世界最震撼的东西。他至少让千千万万的人，一下子体悟到老子说的“橐龠”现象，体悟到在剧烈的颤抖中从整体上把握节奏的重要性。这伙可挽救许多生命!
人们常常在剧烈的颤抖或震荡中，迷失本性，丧失平衡。韩国草根总统卢武铉，凭借坚强的意志一生度过劫难无数，可是最后当一个安静的后院被剥夺了，健康不好，数天失眠，书也读不下去，字也写不成了，生命已经失去了意义。只好把酝酿了很久的想法在5月23日早晨付诸行动。他5点21分打开电脑，开始写遗书。5点26分做了第一次存档。5点44分最后一次保存。5点50分左右走出宅邸。6点45分，在距其住宅500米左右的烽火山猫头鹰岩，跳下了山崖。
卢武铉的悲剧，一下子让我想起4700多年前，老子有关万事万物的“橐龠现象”。老子说，“天地之间，其犹橐龠乎?”他把天地之间比喻为一个大风箱，无论是什么人，无论是什么组织，都被置身其中来回颤抖和震荡。人们常常自以为是，常常自以为目标明确、头脑清醒、意志坚定，而实际上却不停地荡来晃去迷失准星。
一霎那间，可能“瞥见一念狂心歇，内在根尘俱洞彻;翻身戳破太虚空，万象森罗从起灭”。可是，没过多久，又会气不打一处来，恶向胆边生，狂躁掌控了全局。有多少知名的企业家，在取得巨大成后，却因为一时把持不住剧烈颤抖中的节奏或节律而功败垂成，身败名裂，实在令人惋惜。
23日去登山，跟一个山友还交换过这方面的话题。这个山友身居高官，是个德高望重的大哥。我们已经一起登山3年多了，他平时话不多。也没有见他对我表示过特别东西。昨天他却见了我就说，他很喜欢我的文章。三年前我的那篇《中国企业家：寻找自己的救赎》，他反复看了几遍，每看一遍都是热泪盈眶。当时他患上了轻度抑郁症，发现我的那篇文章，简直就是他的一味苦口良药。他一边看，一边释放着内心的那一丝丝恐惧或不安。他现在已经是快人快语，话语充满幽默，看上去是彻底好了。我为他高兴。
当时，我就跟他聊起万事万物的“橐龠现象”。还提到李一道长所概括出来的颤抖意识。告诉他，实际上每个人，都是在剧烈的颤抖中把握着节奏或节律。那些在颤抖中把握不住节奏或节律的人，就可能出事。
他很认同“橐龠现象”。很着急地问：如何在颤抖中把握节奏?如果卢武铉有昨天我们的对话，或许他不会采取这样的方式告别人生。为了千百万个卢武铉，为了那些可爱的鲜活的生命，我感觉有必要把我们的对话写下来：
问：如何在颤抖中把握生命的节律?
答：按李一道长的理论，这需人们要有一点整体意识。
问：“整体意识?”
答：整体意识最重要的是“无我”，是要跳出“一己”的欲望，来观看事务的微妙之处。老子说“无欲以观其妙”，就是这个意思。人一旦“无我”了，也就有了一种油然的悲悯心，观察一个特定事物，就会抓住整体。当然，这离不开“良性意识”。
问：良性意识就是好与坏的价值?
答：不是。恰恰相反。良性意识是没有分别心的意识。凡事不分是非对错，只要发生了，只要降临到你头上，就是一种缘，就是一种激发你生命中的潜能或磨练你的机会。这时，最忌讳做出好与坏的分别，近利避害。
问：不好理解。
答：人为什么会有情绪?为什么气会不打一处来?就是头脑中那些条条框框太过强烈，任何一件事都要过一遍塞子，有利的就情绪高涨，无利的就愁眉苦脸情绪低落。而一旦你醒悟了，所有降临你的，都是一种缘。都需要你冷静面对。一安心，脑子就活了，方法就多了。这是为什么，通常我们说要安心才能立命、安心才能承当的道理。
问：心静，安心，主意才多。是这么个理。
答：把上边这三重意识颤抖意识、整体意识、良性意识整合起来说就是，处在橐龠中的人们，要用良性意识从整体上把握剧烈颤抖的节奏或节律。
这个德高望重的山友，听了三重意识后，就一直称呼为王老师了。
想想卢武铉，他的身边可能到处都是紧张压得人都喘不过气来。卢武铉在《请把我家后院还给我》的最后一篇博文中写道：“我一步都无法迈出家门。我的家就是监狱。”“孩子、亲戚、朋友都不能来我家。因为害怕自己的照片被登在报纸和电视上。可能还会附加一些奇怪的分析。”“我在房间里和秘书谈话的情景……在院子里踱来踱去的情景，这些都在国民知情权的范围内吗?我拜托媒体，作为一个人恳切地呼吁，请把我的后院还给我。”在自杀的前一天跟友人一起吃饭时，眼里充满了绝望，却还是不停地告诉友人，“不要有坏心眼”。
没有人听到他无助的求援。也没有人与他探讨“颤抖意识”。其实，所有降临的东西，不管看上去多么穷凶极恶，无非是磨炼心性的一种机会。这时，卢武铉如果能够没有太多的分别心，没有太多的是非荣辱，跳出一己的圈子，俯瞰一下历史上的这么一个下台总统所要经历和体验的东西，或许就有了别样的心态。
这样一个好人，离开这个世界，也不知是这个人的悲哀，还是这个世界的悲哀。无论如何，卢武铉已经给了这个世界最震撼的东西。他至少让更多的人，一下子体悟到老子说的“橐龠”现象，体悟到在剧烈的颤抖中从整体上把握节奏的重要性。那将挽救多少人的生命!（网易博客：王育琨）
相关评论：
卢武铉的幸与不幸
卢武铉以一种惨烈的方式寻求解脱，令世界大惊。
注意到对此事件的分析评论中，关于卢武铉的死因有两点较为集中，一种认为卢武铉是以死谢罪，第二种则认为意在表明清白。两种看法南辕北辙，泾渭分明，我倒认为，从已有资料看，把两点融在一起似乎更为合理。卢武铉的家人亲戚收受贿赂，作为一家之主，谁说卢武铉不该承担“没有管好家人”的责任?然而卢武铉个人可能确实没有受贿，也许很多钱是在他不知情时，由其家人收受的。据此传唤一位响当当的前总统，那真是太不给面子，令人威严扫尽。
这就是韩国的政治环境，没办法，总统大人也不行。视荣誉为生命的卢武铉由此只好一跳了之，把两种责任独揽其身。
现在，卢武铉终于可以躲开司法不依不饶的追查独享安静了。本月23日，韩国检察机构原计划传唤卢武铉夫人权良淑，并于下周决定是否对卢武铉进行司法处理，但现在嫌疑人已死，所以检察机关只能做出“没有公诉权”的处理。韩国法务部长官金庆汉当日已发表声明，宣布结束对卢武铉涉嫌受贿的有关调查。
但这一招代价实在太大，以终结生命的方式获得安宁，这安宁可是布满血腥。
卢武铉出身贫寒，早期只拥有高中文凭，自修9年才取得律师资格，后通过不懈努力一步步迈入青瓦台，虽艰辛却也够幸运。然而终其一生来看，卢武铉以悲剧告别他曾经挚爱的世界，不能不说是一大不幸。有人说，卢武铉的不幸，是因为他充当了他那个国家民主转型的牺牲品。这话不无道理，但有点“晦涩”，通俗地讲，我认为是制度原因。
卢武铉之死，问责制该首当其中。我不知韩国有无“问责制”的提法，但作为制度设计肯定是存在并且非常严厉的。这无需赘言，了解一点韩国政治常识的人都知道。由于这个制度的存在，虽然该国官商勾结的“黑金政治”较为严重，但事情一旦败露，在问责上不管职务多高，司法、舆论和民众一定会穷追不舍，这是毫无疑问的事情。所以，卢武铉因亲属受贿感到担心，感到压力空前就不难理解了，而当压力无法释放时，跳崖就成为他最好的选择。我注意到南方都市报有一篇《卢武铉无法抗拒制度问责和道德威压》的文章，文章说：“很显然，是严密的政治问责和严格的道德标尺，令一失足成千古恨的卢武铉不得不有廉耻、有担当、有血性，而无法觍颜过闹市，无赖度余生。制度的健全，道德标准的完善，对政治畸形儿们才最具威慑力和约束力。固然，韩国的政治问责并不能从根本上铲除滋生‘卢武铉们’的土壤，道德标尺、舆论监督，也不足以彻底改变裙带政治、政商勾结等政坛陋习，但这恰好说明，应努力建立更严密的政治问责和更严格的道德标尺。惟有如此，才能让卢武铉们知耻于前，而非知耻于后，才能让无数个上台前清廉、正直的卢武铉，不会被政治染缸熏陶成贪渎无耻的台上卢武铉。”
卢武铉的真正“不幸”，应该是在这里。
另外，也发现有民众善于发散式联想思维，例如有评论者说：从卢武铉的薄命，看我国那些厚颜无耻百般抵赖、打死都不说几千万资金去向的贪官，我只能说，卢武铉是善良的，善者才有脆弱的时候，才会以自尽于世一了百了。
厚颜就不说了，可以肯定的是，在压力上中国贪官也是有的，不过压力途径与卢武铉不大相同，这方面尽人皆知，不必多言。因此从这一点来讲，中国贪官确实够幸运的。好在党中央已明察秋毫，要不，怎么会在日前召开政治局会议，专题研究领导干部的问责规定问题?
扯远了，就此收笔。（晨曦的光明家园）
附：卢武铉卸任后的影像
与市民一起清理河沟
回归故里与乡亲同生活共劳动
编辑： 张晓纠错：171964650@qq.com
