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黎川县委书记谢昌贵为啥选择卢武铉式自杀?[图]
稿源: 中国宁波网综合   2009-05-27 10:03:45报料热线:81850000

  从政者的自杀事件背后的内心分裂

  来源:江西博客 作者:王光忠

  最近一个多月,接二连三的政府官员自杀的消息令人震惊。4月15日,国家农业部草原监理中心原主任张喜武自杀身亡;4月20日,四川北川县委宣传部副部长冯翔自杀身亡;5月2日,浙江省湖州市副市长倪玲妹自杀身亡;5月21日,江西省黎川县委书记谢昌贵自杀身亡;5月23日,韩国前总统卢武铉自杀身亡……

  从媒体报道的情况看,张喜武自杀是因为“经济问题”,冯翔自杀是因为丧子之痛,倪玲妹自杀是因为家庭矛盾,谢昌贵自杀也是因为“经济问题”,而卢武铉自杀也与“经济问题”有关。

  这里的“经济问题”是什么问题?当然不是说社会经济运行出现问题,不是说这些自杀的官员因为在位时经济工作没做出成绩而产生困惑有了问题,而是指他们或者他们的家庭成员,利用他们的职权,将公共的经济资源转化为家庭的经济资源时,出现违法一类的问题。

  这么一说,张喜武、谢昌贵、卢武铉等人的“经济问题”,与冯翔、倪玲妹等人的“家庭问题”,归总到一起,还是可以被称为家庭问题。

  每个人都会有多重面具,官员也不例外。官员在家里,要么是丈夫、父亲、儿子、哥哥等等,要么是妻子、母亲、女儿、妹妹之类,而出了家门,在社会里,他们则是主任、部长、市长、书记、总统什么的,即便是在非公务场合,他们的朋友、同学、战友……也往往会把他们的官员身份与他们的姓名关联在一起。只有在家里,没有人把他们当官员看待,要挣钱的便去挣钱,要拖地时就得拖地。

  家庭角色和社会角色,是官员在不同的场合所穿戴的不同面具。正如白天上班晚上睡觉构成完整的日子一样,这样的两张面具,正好构成了官员内心的完整。

  分裂是源于角色的混同。在家里还戴着官员的面具,或者在公务活动中还戴着家庭的面具,这样的角色混乱,就可能导致一个人内心的分裂——

  比如说有一位妻子升官了,在小地方当上了正处级。回到家里,她像往常一样拖地,只是拖地的时候开始对丈夫有了抱怨:“你见过哪位正处级的领导还像我这样亲自拖地?”丈夫感受到了妻子官员身份带来的压力,家庭矛盾由此而生。问题是这位妻子并没有意识到她把官员的角色带入到了家庭,面对夫妻关系的冷淡,她还在困惑丈夫怎么就变心了?

  又比如说有一位副厅长兼任了某项重大工程建设的总指挥,在招标之前,他把自己的弟弟叫来,要他组织参与投标。家庭的角色带进了公务活动,“经济问题”就无可避免。此后,这位副厅长一方面要在各种公开会议上强调反腐倡廉,大讲“公开、公平、公正”,另一方面又要在私下里精心谋划,使自己的弟弟得以中标。

  官员出事了、下台了,我们可以从媒体披露出来的情况中看到这种分裂的普遍性。这些年,多数出事的官员都有婚外情,有的甚至有人数众多的“情人团队”。可以想象,这些官员难得回家一次,回到家里,当着妻子(丈夫)孩子的面,一定是一副为工作忙碌不堪的样子。

  而几乎所有因“经济问题”落马的官员,如果查看一下他们在位时的讲话,几乎都有唱过反腐倡廉的高调——

  “形象一直备受称赞,被誉为‘廉洁先生’。每当政策执行不力而被痛批时,他也总是以‘还好,我们很清廉’为据,安慰手下或者自己。”

  “在有关廉政建设会议上,他诚恳的告诫同志们,不要在自己的身上打歪主意,钱对我不起作用,你们只要把工作做好,管好自己的嘴和手,管好自己的家人,就是对我最大的支持和感谢。”

  当一个人嘴上说的、心里想的、手中做的相一致,他的内心便会是完整的,协调的;如果不一致,甚至相反,他的内心便出现了分裂、冲突、斗争,当一个人的内心冲突激烈到了他所知的其他方式无法解决的程度时,他便可能选择自我终结的解决方式,“一了百了”。

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编辑: 张晓纠错:171964650@qq.com

黎川县委书记谢昌贵为啥选择卢武铉式自杀?[图]

稿源: 中国宁波网综合 2009-05-27 10:03:45

  从政者的自杀事件背后的内心分裂

  来源:江西博客 作者:王光忠

  最近一个多月,接二连三的政府官员自杀的消息令人震惊。4月15日,国家农业部草原监理中心原主任张喜武自杀身亡;4月20日,四川北川县委宣传部副部长冯翔自杀身亡;5月2日,浙江省湖州市副市长倪玲妹自杀身亡;5月21日,江西省黎川县委书记谢昌贵自杀身亡;5月23日,韩国前总统卢武铉自杀身亡……

  从媒体报道的情况看,张喜武自杀是因为“经济问题”,冯翔自杀是因为丧子之痛,倪玲妹自杀是因为家庭矛盾,谢昌贵自杀也是因为“经济问题”,而卢武铉自杀也与“经济问题”有关。

  这里的“经济问题”是什么问题?当然不是说社会经济运行出现问题,不是说这些自杀的官员因为在位时经济工作没做出成绩而产生困惑有了问题,而是指他们或者他们的家庭成员,利用他们的职权,将公共的经济资源转化为家庭的经济资源时,出现违法一类的问题。

  这么一说,张喜武、谢昌贵、卢武铉等人的“经济问题”,与冯翔、倪玲妹等人的“家庭问题”,归总到一起,还是可以被称为家庭问题。

  每个人都会有多重面具,官员也不例外。官员在家里,要么是丈夫、父亲、儿子、哥哥等等,要么是妻子、母亲、女儿、妹妹之类,而出了家门,在社会里,他们则是主任、部长、市长、书记、总统什么的,即便是在非公务场合,他们的朋友、同学、战友……也往往会把他们的官员身份与他们的姓名关联在一起。只有在家里,没有人把他们当官员看待,要挣钱的便去挣钱,要拖地时就得拖地。

  家庭角色和社会角色,是官员在不同的场合所穿戴的不同面具。正如白天上班晚上睡觉构成完整的日子一样,这样的两张面具,正好构成了官员内心的完整。

  分裂是源于角色的混同。在家里还戴着官员的面具,或者在公务活动中还戴着家庭的面具,这样的角色混乱,就可能导致一个人内心的分裂——

  比如说有一位妻子升官了,在小地方当上了正处级。回到家里,她像往常一样拖地,只是拖地的时候开始对丈夫有了抱怨:“你见过哪位正处级的领导还像我这样亲自拖地?”丈夫感受到了妻子官员身份带来的压力,家庭矛盾由此而生。问题是这位妻子并没有意识到她把官员的角色带入到了家庭,面对夫妻关系的冷淡,她还在困惑丈夫怎么就变心了?

  又比如说有一位副厅长兼任了某项重大工程建设的总指挥,在招标之前,他把自己的弟弟叫来,要他组织参与投标。家庭的角色带进了公务活动,“经济问题”就无可避免。此后,这位副厅长一方面要在各种公开会议上强调反腐倡廉,大讲“公开、公平、公正”,另一方面又要在私下里精心谋划,使自己的弟弟得以中标。

  官员出事了、下台了,我们可以从媒体披露出来的情况中看到这种分裂的普遍性。这些年,多数出事的官员都有婚外情,有的甚至有人数众多的“情人团队”。可以想象,这些官员难得回家一次,回到家里,当着妻子(丈夫)孩子的面,一定是一副为工作忙碌不堪的样子。

  而几乎所有因“经济问题”落马的官员,如果查看一下他们在位时的讲话,几乎都有唱过反腐倡廉的高调——

  “形象一直备受称赞,被誉为‘廉洁先生’。每当政策执行不力而被痛批时,他也总是以‘还好,我们很清廉’为据,安慰手下或者自己。”

  “在有关廉政建设会议上,他诚恳的告诫同志们,不要在自己的身上打歪主意,钱对我不起作用,你们只要把工作做好,管好自己的嘴和手,管好自己的家人,就是对我最大的支持和感谢。”

  当一个人嘴上说的、心里想的、手中做的相一致,他的内心便会是完整的,协调的;如果不一致,甚至相反,他的内心便出现了分裂、冲突、斗争,当一个人的内心冲突激烈到了他所知的其他方式无法解决的程度时,他便可能选择自我终结的解决方式,“一了百了”。

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