位于宁波江北慈城古镇北门外的慈湖也称"普济湖"

慈湖

慈湖位于宁波江北慈城古镇北门外的阚山脚下。慈城设治始于周元王四年（公元前４７２），为越王勾践所筑。《十三州志》载“越王勾践之地，南至句余，其后并吴，因大城句余，章（彰）伯（霸）功以示子孙，故曰句章”，当时县治在今宁波江北慈城王家坝一带，至今在离王家坝不远的姚江边城山北渡口还矗立着一根高１．５米的天灯石柱，旁边石埠上的系船孔，被岁月磨去棱角的石阶，表明这里曾经停泊过无数南来北往的船只，是曾经的繁华之地。到唐朝开元二十六年（公元７３８）房琯为县令，房琯上任后，把县治迁至今慈城浮碧山以南，仿效古都长安一街一河双棋盘，公共建筑左文右武的格局重建县治，并下令开挖慈湖，以灌溉农田。

房琯（６９７—７６３），字次律，今河南人。祖父房玄龄，父亲房融三代都曾为唐朝宰相，房琯曾官至宰相，后因故贬至慈溪任县令。清人徐兆昺《四明谈助》载：唐开元（７１３—７４１），令房琯开凿之以溉民田，名“阚湖”，又名“慈湖”。据史料，慈湖历史上还曾名“德润湖”、“普济湖”等。名“阚湖”是纪念三国吴将都乡侯阚泽而名之，阚泽，字德润，故也称慈湖为“德润湖”。至于“普济湖”，慈湖又以普济寺在其北，故名“普济湖”，而“慈湖”之名是南宋著名学者杨简命名的。

杨简（１１４１—１２２５），字敬仲，卒谥杨文元公。南宋孝宗乾道年间进士，与当时的舒麟、袁燮、沈焕等被称为“淳熙四先生”，曾任浙江富阳主簿、温州知府，后又在绍兴等地为官。１２２４年理宗亲政即位，进杨简为玉谟阁直学士，赐金带。诏入见，他屡次以病退辞……后隐居慈城，筑室湖畔，于谈妙涧畔建屋讲学，世称“慈湖先生”。他说：“溪以董君慈孝而得名，县又以是名，则是湖宜亦以慈名”———既然以慈名溪，又以溪名县，当然也要以慈名湖，取名“慈湖”了，又作诗云：“惜也天然一段奇，如何万古罕人知。只今烟水平轩槛，触目无非是孝慈。”

“寺僧筑堤湖中，直贯南北，以通往来。”《宝庆志》记载，普济寺僧人为了通行方便在湖心筑长堤贯通南北。宋天圣五年（１０２７），县令孙知古在堤上建亭，名曰：清凉亭。嘉祐二年（１０５７），县令唐昌期又更名为“涵碧亭”。乾隆三十七年（１７７２），县令胡观澜在湖心堤上重建六面重檐，１２根石柱承托亭顶的攒心式廊亭，供人歇足、纳凉，为缅怀宋人慈湖先生杨文元师道教泽，命为“师古亭”，意思是师古法今，向先贤学习，为民众造福。至今“师古亭”东南角石柱上还隐约可见“乾隆三十八年仲夏”的字样。

“师古亭”石柱上刻有两副对联，亭北石柱：“锦城环抱峰头翠，镜水平分涧底清。”亭南石柱：“三围秋色从中起，一片冰心望里收。”两副对联把慈城之美、慈湖之美刻画得淋漓尽致。宋代进士桂锡孙曾盛赞慈湖美景：“一碧浸空，千翠倒影，山含采而水含晖。”据说以前慈湖还有神奇的漂浮岛，不过现在已不能随风漂移。

阚峰巍巍，慈水涟涟。走进慈湖，穿越千余年历史文脉，慈湖人文底蕴深厚，源远流长。汉代的董黯、阚泽，唐代的房琯，宋代的杨简、王安石，明代的罗贯中等历代名贤都在慈湖留下了踪迹，慈湖边的普济寺、慈湖书院遗址，董孝子井……也曾写下“慈”的篇章，慈湖的历史，可以说是今日慈城的一部起源史。

□王建勇