鱼山·乌龟山遗址考古发现见证河姆渡人的“远古微笑”

鱼山遗址出土的史前时期的生活用具：笑脸陶器耳

坛（商周时期）

人下颌骨（河姆渡文化）

耨（商周时期）

鸟食罐（唐宋时期）

玦（河姆渡文化）

提梁壶（商周时期）

发现“九龙湖源”“镇海之根”

鱼山·乌龟山遗址位于镇海区九龙湖镇河头村境内。

２０１０年夏天，九龙湖镇郎家坪村村民陈宏在鱼山脚下发现了散落的印纹陶片。宁波市文物考古研究所、镇海区文物保护管理所专家闻讯赶赴现场勘查，初步确认鱼山地下埋藏有商周时期的文化遗存。

２０１３年６月至９月，为配合镇海九龙湖御水龙都二期工程建设，宁波市文物考古研究所在鱼山周边进行抢救性考古勘探时，首次确认鱼山遗址商周时期文化遗存之下还埋藏有史前文化遗存，并在距鱼山不远处新发现了乌龟山遗址。２０１３年１２月至２０１５年２月，经浙江省文物局和国家文物局批准，宁波市文物考古研究所联合诸多科研力量，对占地约１６５００平方米的鱼山遗址分别实施了Ⅰ、Ⅱ两期大规模抢救性发掘，并对占地约１３５００平方米的乌龟山遗址进行了小面积解剖式试掘，发现史前至唐宋时期各种遗迹现象近３００处，出土重要文物标本６００余件（套）。

市文广局文博处负责人徐建成在通报会上说，这是宁波近年田野考古的重要成果，填补了镇海地区史前文化的空白，改写了镇海区域的历史，将其文明的源头由距今２０００多年前的商周时期，追溯到了距今６５００年前的河姆渡文化早期，可以说是真正的“九龙湖源”“镇海之根”。

“远古的微笑”展现先民乐观开朗的生活态度

据参加发掘工作的宁波市文物考古研究所工作人员雷少介绍，史前时期的鱼山和乌龟山一带林木葱郁，水草丰美，气候温暖而湿润，人们择此定居，繁衍生息。考古发掘过程中，４０余处河姆渡文化和良渚文化时期灰坑、灰沟、土台、活动面、成排木桩等生活遗迹的揭露，１５０余件陶、石、玉、骨、角、木等不同质地的史前时期文物，以及丰富的动、植物遗存的出土，无不彰显出这一时期文明的发达程度。出土的文物和遗存中，尤以一具古人类下颌骨和刻画着神秘笑脸的陶耳引人注目。颇为珍贵的古人类下颌骨的意外发现，让我们有缘一睹鱼山先民的真容；代表了“远古的微笑”的陶耳，则让我们近距离感受到了远古先民乐观开朗的精神风貌。

鱼山遗址发掘时，局部揭露出一处保存较好、布局清晰、功能明确的居住生活区，发现了排桩、汲排水沟、柱洞群、木构栈桥、砂土台、食物储藏坑、蓄水取水坑和垃圾填埋坑等生活遗存２６０余处。出土的遗物主要有泥质陶鼎、釜、罐、钵以及印纹硬陶坛、瓮、提梁壶，原始青瓷豆、碗等生活用具，铜斧、铜镞和石斧、砺石等生产工具与狩猎武器。印纹硬陶与原始青瓷质地坚硬、造型优美、纹饰多样，青铜器锡、铅成分含量较高，坚固耐用，均在一定程度上代表了当时先进的生产水平；装饰用品石玦和游戏玩具木陀螺等的出土，则生动体现了当时人们的生活情趣。

文物保护与经济建设“双赢”

鱼山·乌龟山遗址的考古发掘集合了多方力量，宁波市文物考古研究所联合吉林大学、南京大学、中国社会科学院考古研究所、中国国家博物馆、华东师范大学、西北大学、浙江省文物考古研究所、镇海区文物保护管理所等科研机构共同参与。据宁波市文物考古研究所负责人王结华介绍，鱼山·乌龟山遗址地下水位较高，由于长期海浸形成的淤泥非常严重，整体发掘难度比较大。“鉴于这方面的特点和原因，宁波市文物考古研究所联合了国内诸多高等院校和科研院所，运用了很多现代化的科技手段和多种学科介入，共同完成了这次考古发掘。”

记者从通报会上获悉，目前，在各方大力支持下，鱼山遗址未发掘的１２２００平方米部分和乌龟山遗址整体现已得到妥善的原址保护；同时，在适当的时机，将鱼山·乌龟山遗址公布为文物保护单位，并划定保护范围和建设控制地带，纳入法制化保护轨道。这不仅体现了地方政府对于历史文化的高度重视，也成为了我市文物保护与经济建设“双赢”的又一成功案例。

为向社会公布并展示考古成果，从２０１５年１２月３日至２０１６年１月１２日，“远古的微笑———镇海鱼山·乌龟山遗址考古成果特展”在宁波帮博物馆举行，展览从“史前镇海”“商周镇海”和“唐宋镇海”三个层面，图文并茂地介绍了鱼山·乌龟山遗址的重要考古成果，市民可免费参观并近距离感受远古先民的生产场面与生活场景。

丰富了河姆渡文化谱系

据介绍，鱼山·乌龟山遗址是目前已知距离海岸线最近的河姆渡文化遗址之一，也是宁绍地区近二十年来发现的包含有良渚文化遗存最重要的史前文化遗址之一。它的发现与发掘不仅揭开了宁绍地区考古学文化序列新的图卷，为宁绍平原考古学文化的时空框架、人地关系与谱系研究构建了新的坐标。

从文化脉络看，鱼山遗址文化堆积从河姆渡文化时期到良渚文化时期，再到商周时期和唐宋时期，有着一个连续发展的过程，说明遗址所在地非常适合古代人类居住和生存繁衍。宁波境内的塔山遗址、傅家山遗址、田螺山遗址都属于河姆渡文化。徐建成认为，鱼山·乌龟山遗址的发现和发掘使河姆渡文化的谱系越来越丰富，“河姆渡遗址出土的稻谷、船桨、骨耜、漆器等都属于物质的，精神性的东西主要有双鸟朝阳、埙等；这一次‘微笑’的出土，真正代表了河姆渡人自我的精神世界的表达，这是河姆渡人的一种生活态度。”宁波日报记者 陈青 姬联锋 通讯员 何华军 摄影 周建平