宁网编前语
“中国历代绘画大系”入编有不少涉及宁波的作品，有些是宁波籍或曾活动于宁波地区的画家作品，还有一些经由宁波海港出口，见证了古代中国出口贸易和海上丝路文化交流的繁华。
本栏目将结合7月1日至10月7日在宁波美术馆举行的“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·宁波特展”及“大系”入编的相关画作，为您介绍一个用艺术方式打开的宁波。
《林和靖诗意图》，故宫博物院藏。
中国宁波网记者 楼世宇
在商界，“联名”促成不少爆款商品，让消费者趋之若鹜。
在文艺界，这样的操作古已有之。比如唐开元年间某日，善舞剑的裴旻将军在洛阳请画家吴道子作壁画，裴旻同时舞剑助兴，书法家张旭则在一旁墙上笔走龙蛇。围观者大饱眼福，皆云“一日之中，获睹三绝”。
除了同时代的“联名”，这种跨界还穿越时空。比如明代上海籍画家董其昌，曾将北宋宁波籍诗人林逋（字和靖）的诗意写入山水画中。画面诗意盎然的同时，营造出一分独特的意境。这件《林和靖诗意图》，收入“中国历代绘画大系”《明画全集》。
“大系”宁波特展上的董其昌。
苏东坡评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”，诗画相融是历代中国文人画所追求的至高境界。董其昌所提出的山水画“南北宗”论将他所认可的有书卷气、有天趣的文人画皆归入“南宗”一脉，王维被他推为“南宗之祖”。
在自己的艺术实践中，董其昌孜孜不倦地沿着“南宗”一脉展开，这张《林和靖诗意图》正是他以书入画、以诗入画艺术主张的具体体现。
林逋：结庐孤山，梅妻鹤子
先说林逋。
林逋（967-1028），字和靖、君复，出生于今宁波奉化裘村镇黄贤村，北宋诗人。
自小饱读诗书的他，性格疏傲内向，孤高恬淡。十来岁时父母相继去世后，便无意功名，背井离乡漫游天下二十余年。1004年，宋辽订立“澶渊之盟”，林逋对此非常愤怒，决定隐逸山林，四十岁后结庐于杭州孤山北麓，或闭门读书，或兴之所至泛舟游湖，垂钓放歌，逍遥自在。他在孤山上种植梅花，还养了一只白鹤（沈括说有两只），取名“鸣皋”。他写下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样的咏梅名句，他不娶妻，亦无子，却“以梅为妻，以鹤为子”，留下千古佳话。
孤山放鹤亭。
史载，林逋善绘画，工行草，尤长诗，诗风淡远。不得不说，他选址孤山的眼光是独到的，因为孤山是一座“文艺之山”。它东接白堤，西边的西泠桥下，有苏小小的香冢。900年后，一批文人在此建西泠印社，专研金石篆刻。旁边的文澜阁还庋藏着《四库全书》的其中一部。1928年蔡元培创办国立艺术院（中国美术学院的前身），选中的也是这块土地。
虽然林逋留下的作品不算太多，但并不妨碍后世“迷弟”对他推崇备至。大文豪苏轼认为林逋“诗如东野不言寒，书似留台差少肉”；黄庭坚愈加“邪门”，称见到林逋的书法后“方病不药而愈，方饥不食而饱”；王国维则把林逋的《少年游》奉为“咏草三绝”之一。
这样看来，董其昌作为明代后期艺坛领袖，对林逋迷之崇拜，想要以其诗意入画，哪怕隔了六百年，也要与之“联名”，就不足为奇了。
董其昌画此图，取的是林逋《孤山隐居书壁》一诗的诗意。原诗为：“山水未深猿鸟少，此生犹拟别移居。直过天竺溪流上，铬树为桥小结庐。”自负的董其昌对诗略作改动，同时效仿倪瓒笔法，在诗意与画境的互呈中抒发自己结庐山水的隐逸心境，以及远离庙堂、闲居卧游的清旷自得。
孤山林逋墓。
除了董其昌，绘画史上和林逋“联名”的画家不在少数。比如南宋马远有《林和靖探梅图》、清代扬州八怪之一华嵒有《林和靖梅鹤图》等等。
董其昌：颜骨赵姿，古雅秀润
接着来说说董其昌。
董其昌（1555-1636），字玄宰，号香光、思白，松江华亭（今上海）人，年少成名。万历年间中进士，成绩是二甲第一名（全国第四），从而进入翰林院，开始了春风得意的仕途生涯。他侍奉过万历、泰昌、天启三位皇帝，历任湖广提学副使、福建副使、河南参政等职，直至南京礼部尚书。周旋官场的同时，他也勤耕笔墨，广交天下文人，与李贽、“公安三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道）、汤显祖、陈继儒、顾正谊、项元汴等都有交往，同时与耶稣会教士罗明坚、乔瓦尼、利玛窦等亦有交情。
董其昌像。
他的山水画取董源、巨然、米芾及黄公望、倪瓒之长，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡。既有青绿设色，也有水墨古朴。为“华亭派”之杰出代表，时人赞其兼具“颜骨赵姿”之美。董其昌本人对自己的水准也有清醒的认识，比如他经常与自己最欣赏的明代画家之一文征明作比较，认为各有短长，“文之精工具体，吾所不及；至于古雅秀润，更进一筹”，既不自矜，也不妄自菲薄。
不仅创作上品格高古，董其昌涉猎广泛，富收藏、精鉴赏、擅佛学，著书立说，是一个“全能”的文人，对后世影响极大。明末清初秀水（今嘉兴）名士曹溶称“文沈诸君子虽噪有时名，不得不望而泣下”，认为董其昌的成就在文征明、沈周之上。
然而，董其昌身上也有明显的污点，就是人品不佳。用现在的话说，简直就是个“劣迹艺人”。比如骄奢淫逸、纵容子侄为恶，横行乡里，以致激起民愤，引发“民抄董宦”事件，大批珍藏的字画收藏，被来自松江、青浦、金山的愤怒百姓付之一炬。
董其昌像。
《林和靖诗意图》：平淡自然，安谧祥和
了解了上述背景，再来看这件《林和靖诗意图》。
董其昌《林和靖诗意图》，现藏故宫博物院，绢本设色，宽64.2厘米，纵154.4厘米。该画绘于明万历四十八年（1620），董其昌时年六十六岁。画面取景深远，山峦交错，溪潭幽静，林木挺秀，有屋舍数处置于幽谷间。笔墨勾皴，敷染结合，间用赭红点叶，设色沉着雅艳，营造出平淡自然、安谧祥和的氛围。
上海博物馆藏《疏树遥岑图》，与故宫本“一母双胞”。
虽然长期“居庙堂之高”，但董其昌心底还是把自己视作文人的，他对山水自然的情怀甚至对隐士生活的追求，亦由内而外无法抑制。其实，历代中国文人士大夫潜意识里无不有对自然的亲近和向往。如同刘勰在《文心雕龙》中所说，“庄老告退，而山水方滋”，在中国有文人阶层出现的时候，人与自然的和谐，就是他们追求的目标。而中国的山水，因为有他们的加入，方才“滋润”起来。也正因此，在后来中国画形成的三大分科（人物、山水、花鸟）中，山水画处于统治地位。作为文人士大夫的典型代表，林逋诗中体现的“诗意栖居”“天人合一”“诗和远方”种种思想，一定也镌刻在董其昌的心灵深处。
《林和靖诗意图》画面上方，有计南阳、沈荃书于清康熙十三年（1674），沈宗叙书于康熙二十九年（1690）题跋各一则。
除了“中国历代绘画大系”《明画全集》，该画同时入编《中国古代书画目录》《中国古代书画图目》《中国绘画全集》等。
编辑： 陈捷纠错：171964650@qq.com
