作者：梁萍
中国医师协会会长殷大奎在此间举行的庆祝《中华人民共和国执业医师法》实施十周年大会上称，由国家卫生部、司法部、全国人大内务司法委员会支持举办的本次调研，就执业环境现状、医疗纠纷、医师维权和医药卫生体制改革等问题，对3182名医生进行了问卷调查。结果其中显示：有91.9%认为自己付出与报酬不相符，超过一半认为医师的收入差于教师。(4月26日《新京报》)
对于医生这个职业，其报酬该以什么职业来做参照而确定呢？对此，过去有医生抱怨自己的收入说“拿手术刀的不如拿杀猪刀的”。这或许是事实，但是两者却在条件上不具有可比性，所以是不能混为一谈的。而现在有医生拿与教师比，这似乎还有得比。因为一个是治病救人，一个是教书育人。这在某种程度上也就是说，一个面对是他人的身体，一个面对是他人的身心。而对于人来说，身体和身心的健康，二者皆是缺一不可之重要的。
但是，益于他人身体健康与益于他人身心健康，这两者的价值却是无法估量出来的。于是，在应得报酬上，还是无法比出该医生多拿，还是该教师多拿。而且退步而言，即使要比。然而一个医生无论其医术是何等的高超，但却是得益老师的传授。同理，一个教师即使教导有方，但是有病不经医生治好也是无法站立于讲台的。于是，两者更无法比。因此，医生是医生，教师是教师而各拿各的报酬，互不应该说三道四或眼红。而且，医生与教师比，但是教师又与谁比呢？更为重要的是，无限制地比来比去，其是永远也比不完的。
说起报酬，可能十有八九的人也不满意于自己目前的所得。这正如那在医生中做调查而最后显示的91.9%之数字一样。于是，很多人会说是自己拿少了或少拿了。但是，若问自己该拿多少呢？这恐怕又没有人说得出个具体的数字，或者今天说该是多少而明天又会自己给自己加价。因为，金钱这东西，即使拥有了太多，也是鲜有人甚至没人嫌多的。当然，这是一种正常的人性“贪欲”，只要取之有道。所以，医生抱怨自己的所得报酬不高，这也是可以理解的。
然而，最懂得养身之术者，或许其最莫过于医生。常言道，知足者常乐。而常乐，最利于身体健康。当然，只要不是大喜特乐。因为，《黄帝内经》里说“怒伤肝、喜伤心”。所以，即使医生认为自己所得的报酬不是很令自己满意，也要以满足的心态而保重自己的身体。更何况，就目前医生的收入状况来看，应该也差不到哪里去。而且，这个职业也是相对具有一定保障性的，甚至只要有一定医术而也可在取得齐全的手续下自己行医。
当然，提起报酬，或许有医生不与外界比，而以自己所谓的“付出”来说事。一份付出，一份报酬。这话是没有丝毫错误的。但是，作为医生的付出，就是为病人诊断和按病下药。这虽然不是外行可以做到的，所以医生是凭智慧和技术在赚钱。但是，人们又常说一句话，那就是“会者不难，难者不会”。因此，医生的付出并非是“耗伤”了自己多大的心思或力气等。于是，在某种程度上讲其也是一种“平常”的付出而已。
或许，把医生的行为看为是一种“平常”，这会让医生们不高兴或服气。因为，他们时常挽救了许多人的生命。这可是胜造七级浮屠而功德无量的事。但是，因此就能将医生的报酬按人命价值来计算吗？如果是这样的话，那么医生目前的报酬真的是微乎其微地低之又低了。但是，被挽救回的一条生命到底价值多少钱呢？难道要按保险公司的赔付条件来计算吗？而且，一个医生或许一天还挽救了好些条生命吗？于是，医生的报酬就应该按每条生命的价值乘以挽救的人数吗？但是，这种天价的收入在事实上是不可能的。同时，被挽救回生命的患者，其也没按如此价值来向医院缴费。否则，看病贵就比目前还贵上了若干倍了。
其实，每行每业，说普通也都是普通的，说重要而也都是重要的。所以，其没有高低贵贱之分。于是，人人都在平等为自己和他人付出。只是根据劳动的强度和智慧的多少，在报酬上相对有所不同的浮动。但是，其悬殊还是在人们的可接受范围之内的。所以，医生不必对自己所得的报酬怀有“非份”之想而不满意或比来比去。对此说句不该说的话，比如农民不向医生提供粮食，那医生再有技术和再有钱，这也是会饿死的。那么，农民们的报酬，其是不是该比医生高呢？而事实上，医生的收入比他们高得多。
因此，我们不禁会问：91.9%的医生认为自己的付出与报酬不相符，这是怎么算出来的结论呢？
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