桃源播下文化种 浙东文脉由此传
自北宋中期到南宋中期,桃源书院成了四明乃至浙东一带最著名的修学之地,也可以说是中国最早的“乡学”之一。尽管处于山野僻壤,但它培养的人才却是成绩斐然,引起朝廷重视。
熙宁九年(1076年)神宗皇帝御书“桃源书院”四大字以示褒奖。全祖望称:“吾乡之得拜御书者,宋时自先生始”。这不仅是浙东首家,在当时全国也是极为罕见。桃源书院名声大振,也因此成为浙东办学最久、规模最大、影响最广的书院。
桃源书院培养的人才,可谓群星璀璨。据《鄞县进士录》等典籍记载,在宋以前的数百年科举考中,鄞县仅唐时有一人中过进士。而宋以后,鄞县历代进士竟达1205人,其中宋代730人,尤以南宋时最为突出,为601名,遂使鄞县成为名副其实的科举大县,全国罕见。
桃源书院堪称宋代宁波人的“清华、北大”。据《桃源乡志》记载,桃源书院授业的人中,有周师厚、汪洙、袁毂、张邵、史简等百余人,其中还包括甬上第一状元张孝祥,他就是桃源乡人。其侄子张即之,南宋著名书法家,人称“宋书殿军”也常住桃源乡,留下众多遗迹。可见,桃源书院播下的文化种子,在此后的数百年里大放异彩,结出了丰硕的成果。
北宋之前,鄞州文化教育发展迟缓,经过五先生的努力,“数十年后,吾乡遂称邹鲁。”(清儒全祖望语)。南宋宰相史浩是桃源书院教育的受惠者,他在《四明十二先生赞·桃源王公先生》中说:“教育千里,执经满门。天之报施,煌煌后昆。”宁波市政协原主席、甬上学者徐季子先生说:“北宋的桃源书院是浙东文化的源头,‘庆历五先生’是宁波最早的一批教育家”。
“庆历五先生”甬上首创书院开学,讲习经史致用之学,为宁波乃至浙东地方教育兴起和文化氛围的逐渐形成,起到了关键性的作用。其后,“文化种子”仍不断扩散:“淳熙四先生”(杨简、袁燮、舒璘、沈焕)与高闶等形成四明学派,聚集明州,设院讲学,城区月湖一带一度成为讲学盛地。著名哲学家、教育家陆九渊的传人杨简曾讲学于此,并开创了在中国哲学史上享有盛名的“慈湖学派”。桃源书院最终成为辉煌于清代中国学术界的“浙东学派”的重要源头。从南宋高宗以来,鄞县进士大量涌现,仅宰相就有6人(史浩、史弥远、史嵩之、魏杞、楼钥、郑清之)并长期执掌朝政,形成了辉煌的“鄞人时代”,对后世影响极为深远。
浙大教授龚延明认为,宁波成为今日的历史文化名城,与宋代特别是南宋以来鄞县成为科举大县有着密切关系。宁波的世家大族无不以儒学起家,以进士光大门户。其中较著名的有《三字经》作者王应麟、天一阁创始人范钦以及著名史学家全祖望等,而他们几乎都与桃源书院有文脉传承关系,宁波文化因而呈现群星闪耀的可喜景象。
如果说范钦的天一阁,给社会留下的是大量珍贵古籍,那么桃源书院带给宁波的则是一大批栋梁之材和由他们传承的千年文脉!
国学大儒提重建 有识之士倾全力
桃源书院的旧址在元代后遭荒废,明初曾移建他处。元至正年间,乡儒张文海请官方重建之。明嘉靖年间,因“邻火延燎,遗址遂泯”。此后500年来桃源书院在人们的记忆中渐渐淡出。
2009年,曾任《中华书局》总编辑30多年、现任清华大学古典文献研究室主任的著名学者傅璇琮先生,在参加鄞州一项文化活动后,来到了位于横街镇的四明山居旅游度假村,这位年近八旬的宁波乡贤,考察周边环境后提出:“横街林村,曾是北宋桃源书院的旧址,这所学府培养了许多历史文化名人,对宁波文化事业的发展至关重要,建议政府部门重新恢复这座书院!”
“恢复千年学府”,这可是一个大课题,政府部门有关负责人尽管赞同,但仍觉操作难度甚大。
能把宁波古代最著名的学府恢复起来,这是功德无量的事。为了社会需要,为了子孙后代,重建书院,时不我待!于是,鄞州企业家“四明山居”董事长翁国伟先生“心动”之后便开始付之“行动”。
2012年12月20日下午,桃源书院建设委员会成立大会暨项目专家论证会在“四明山居”召开,标志着书院的建设迈出了实质性的一大步。王蒙、徐季子担纲桃源书院建设委员会的名誉主任,傅璇琮先生任主任,成员中还有相关部门的领导及文化界学者、专家。成立大会那天,92岁高龄的徐季子先生步履蹒跚,不管子女的劝说,执意前来参加。他还放言:“在我有生之年如能看到桃源书院重建,抬也要把我抬到书院。”
领导和专家认为,重建桃源书院,有着长远的文化意义;项目定位高雅,且选址与建筑风格也存特色,对于弘扬优秀传统文化、提升城市文化品位、建设宁波文化强市等均有重要作用和意义。
之后,便是书院的重建工程。翁国伟先生自筹资金数千万元,高标准设计,高品位打造。不到两年时间,一幢按古典风格建造的书院“酌古堂”就耸立在横街的山岭之上。青砖黛瓦、古色古香的书院,成为宁波文化又一标志性建筑和历史文化旅游一景。
走近书院,宋神宗皇帝御书“桃源书院”四个金色大字镌刻在书院大门外的石碑上,碑阴是著名学者全祖望所撰的《宋神宗桃源书院御笔记》全文。于右任弟子、百岁老书法家蒋思豫题写“千年学府”匾额,悬挂在书院大门正中。大门两旁的对联“书香四明,文泽三江”,由92岁高龄的著名学者冯其庸先生所书。徐季子先生所撰对联“桃李芬芳四明文脉溯清源,书香飘逸三江俊才盈古院”,以工整的小篆镌刻在大门的正前方石牌坊上。
书院的中堂内供奉孔夫子画像,著名学者余秋雨题写“酌古堂”三字,悬挂于中堂大门正上方。中国书协副主席欧阳中石、中央文史馆馆长袁行霈、中国人民大学教授秦永龙、中国书协原副主席朱关田等名家,以及甬上诸多书法名家,为书院创作了书法作品,提升了书院的文化艺术品位。
书院之内,回廊相连,国学堂、四明堂、聚艺斋、汇文轩、品茗轩、名人学术馆和艺术名家工作室等,均按古典风格设计。100多平方米的国学堂,可容纳80余名学员听课。聚艺斋陈列、展示书画名家为桃源书院所创作的作品,汇文轩用来藏书和阅览。
建浙东国学基地 盼社会各界扶持
千年学府重建后,如何传承文化?“将桃源书院建成浙东(乃至周边)地区国学教育和师资培训基地;中国传统文化的学习、交流、传播基地;重要的学术、课题研究基地;古代典籍的学习、阅读之场所。”这是首任院长傅璇琮先生提出的设想。
毫无疑问,国学的教育和师资培训,将成为重建后的桃源书院的首要选择。为实现这个目标,桃源书院已经开展了一系列准备活动,如召开浙东文化与全国书院文化研讨会,请来宁波大学人文学院教授、专家商议如何弘扬传统文化,并与宁波大学签订了合作办学协议。
今年5月,宁大人文学院多学科负责人为桃源书院初拟了教育培训方案及课程设置。按照“传承文化、提升素质、陶冶情操”的教育培训目标,设置了“走近国学”的“六大模块、四十八项细目”的培训内容,包括国学概论,《论语》、《周易》、《黄帝内经》、《唐诗》、《宋词》、《红楼梦》等解读,《三字经》、《千字文》、《弟子规》诵读讲解,以及国学与修身、社交礼仪、中医与养生,还有中国书法绘画名作赏析、浙东地方文化专题系列讲座等,内容十分丰富。
今年3月26日,国家教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要的通知》,明确提出加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,并确定在全国“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”。传统文化的教育已上升到“国家计划”。
桃源书院负责人表示,桃源书院下一步的运行还需要资金、人才、政策等支撑,盼望社会各界共同关心和参与,让这所千年学府重现辉煌。
胡茂伟/文 朱军备 徐敏/摄
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