鄞县云龙镇甲村石秃山出土:中秋羽人竞渡纹铜钺

　　羽人竞渡纹铜钺

　　1976年，鄞县云龙镇甲村石秃山出土了一件战国时期的羽人竞渡纹铜钺，金黄色，高9.8厘米，刃宽12.1厘米，锋利如新。器身一面素面无纹，另一面铸有一边框，框内上方为龙纹，双龙昂首相向，前肢弯曲，尾向内卷。下部以弧形边框线为舟，上坐四人成一排，四人皆头戴高高的羽毛冠，双手持桨作奋力划船状，羽冠的羽毛似乎迎风飘扬。这是有关宁波划龙舟的最早图案，是宁波中秋划龙舟的雏形。

　　钺由新石器时代作为复合生产工具的穿孔石斧演变而来。斧用于战斗后，人们便将它的刃部放大，名之为钺，“钺者，大刃之斧也”。钺还有另一特殊用途，即作为王权的象征物。早期甲骨文字中，“王”字的象形颇像钺之形，王字下面一横写作月牙形，像钺之刃口。另一方面，钺又是执行刑罚的权柄。《礼记·王制》也记载：“诸侯赐弓矢而后征，赐铁钺而后杀。”正因为钺是代表王权的信物和体现朝廷尊严的器物，所以在后世帝王出巡的车驾中，也载以钺，以彰显君王威严。

　　羽人竞渡纹铜钺，上首有两条龙，有学者指出现今的龙舟演变自百越的独木舟，因为此独木舟是以蛟龙为图腾的。宁波古属百越民族之一的“于越”，越人地处水乡泽国，出行多驾舟，以舟代车。《吕氏春秋·贵因篇》载：“如秦者，立而至，有车也。如越者，坐而至，有舟也。”《述异记》中叙述：“吴王夫差作天池，池中有龙舟，日与西施戏水。”这件铜钺说明，龙舟竞渡之习俗早已盛行于吴越之地。

　　铜钺上的“羽人”，反映了百越民族的“鸟神”崇拜。百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。7000年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形”、“鸟形象牙匕”、“双鸟朝凤象牙器”、“鹰形陶豆”，均反映了越人对鸟的信仰。越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《吴越春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记·越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”。

　　这件羽人竞渡纹铜钺，反映了宁波先民龙腾虎跃、劈波飞渡的奋发进取精神，是宁波海上丝绸之路的标志性文物，也是有关宁波中秋划龙舟的最早图案。

　　黄定福