中纪委网站推出“中国传统中的家规”之余姚王阳明专题

　　姚江文化研究会会长诸焕灿：

　　王华去世那天，正好碰上朝廷使者来传送进封新建伯旨意，面对这次措手不及的封爵，王氏家族已无暇去顾及。弥留之际的王华听说使者已到家门，说出了最后一句话：“虽仓遽，乌可以废礼？尔辈必皆出迎！”一直等到礼毕的消息后才瞑目而逝。从中我们可以看出，王华一生为官，他非常清楚遵礼依规的重要，哪怕因仓促来不及好好准备，但起码的礼节不可少，规矩不能破。这也算是王华对这个官宦家族最后的政治交代，不仅仅对王阳明，对整个家族都是铭记一生的教训。

　　【毋贪利】

　　崇祯十四年王阳明六世孙王贻杰进京入朝，后统管江西都指挥使司，去世后才发现其竟然囊无积蓄，最后靠官场挚友的资助才得以回乡归葬。一个朝廷的二品官阶，清廉至此，着实让人肃然起敬。

　　五百多年以后，我们仍能通过一封封阳明家书，看到这位老人一生“诲人不倦”的执着，“尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期”；“一切举业功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”，句句箴言，犹如耳畔，日久弥新。

　　家规传承启迪后世

　　如今的姚江王氏家族已不仅仅限居于姚江两岸了，但重孝悌、勤读书、致良知、做良士的家规“三字经”却代代相传，成为这个家族安身立命的旨要与规范。

　　在姚江王氏后裔编撰的这份族谱当中，详细记录了这个家族的祖箴规范：孝父母、教子孙、端心术、务本业……三字为题，共12条，千余文字，被后人称之为王氏家规“三字十二条”，集中体现了族中先贤对后裔子孙的垂诫与训示，并与先生祖辈倡导的家规“三字经”一脉相承。

　　浙江省社会科学院国际阳明学研究中心主任、研究员钱明：

　　姚江王氏家规注重“正心”二字，在族中诸辈中倡导“四民异业而同道”，而这“道”便是心存良知，做到心中有戒；尽心本业，做到知行合一。正所谓“欲修其身者，先正其心”，而后方能“家齐国治而平天下”，讲的是同样道理。

　　这个叫李家塔的村便是姚江王氏一支后裔归隐生息之地。五百年来，这个家族深谙先祖修身之道，以耕读传家，其学风之盛，闻名乡里。

　　姚江王氏后裔、大学教师王伟波：

　　我是一名从山里出来的大学教师。记得小的时候，村里人最敬重的便是我们的太公，在他的影响下，族中邻里互谅互助，乡风淳朴。他们的一言一行，就会让我们后辈有种不负众望的压力，一种读书成才的自觉。我觉得这就是一个家族无形的力量。

　　“国史以载前纪，家传以申世模”，回眸家族沧桑数百载，对族箴祖训的坚守才是王氏后裔心中那盏永远不灭的灯。

　　中国孔子基金会副会长、浙江省儒学学会执行会长吴光：

　　在王阳明看来，小至族箴家规，大至治国、理政，其核心理念并无二致，这就是知行合一致良知，明德亲民止至善，这已不仅仅是一代名儒对一个家族的贡献那么简单了。王阳明在治理南赣期间，推行《南赣乡约》，开启了当地以道德教化实现乡村治理的先河。在家则遵孝悌之义，循礼仪之规，扬文明之风；在乡则相助相恤、劝善戒恶、讲信修睦，息讼罢争，这些乡约民规与姚江王氏倡导的家训家规如出一辙。因此我们可以说，家风、民风、社风，从来都是融为一体的，五百多年前的王阳明做到了，这就是他思想的伟大之处，也是值得我们珍惜传承的宝贵财富。

　　结束语(少儿朗读)：“毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地，……”