王阳明故居前新建伯牌坊。资料图片
中国宁波网记者陈青 崔小明
连日来，关于王阳明祖父王伦的系列报道引起社会各界的持续关注。很多人在问，王伦的儿子是状元，孙子是圣人，王氏家族到底有什么基因密码？记者采访有关专家并研读有关材料了解到，基因如何无法考证，但好的家风传承对家族兴盛的作用却有迹可循。
宁波大学哲学和国学研究中心副主任邹建锋梳理了从王阳明六世祖王纲开始的王氏家族脉络和家学。他说，《世德纪》中刊载了王阳明六世祖以降的五篇人物传记，涉及王阳明的6位祖先，即六世祖王纲、五世祖王彦达、四世祖王与准，曾祖王杰、祖父王伦、父亲王华。除了六世祖王纲和五世祖王彦达写在同一篇传记中，其他几位祖先每人一篇，文章长短不一，但细读慢品会发现，王家家风浸润在字里行间。
至孝仁爱
王氏家族最重要的一个“传家宝”就是至孝仁爱，对自己的父母尽孝道，对兄弟姐妹施仁爱。
根据《王性常先生传》记载，元末明初，阳明六世祖王纲为避战乱隐居在五泄山中。一天，有位道士看王纲有修道的潜质，想带他云游远方去悟道，“性常（王纲的字）以母老，有难色”。父母在，不远行。因为要奉养母亲，王纲放弃了潇洒闯天涯的机会。因刘伯温举荐，王纲被明太祖拜为兵部郎中，后任职广东参议时不幸被海盗杀害，朝廷决定补录阳明五世祖彦达入仕为官。但，五世祖王彦达“痛父以忠死，躬耕养母，粗衣恶食”，令其子、王阳明四世祖王与准传承家业，求易学于四明赵先生，“闭门力学，日进无疆”。
王阳明故居。资料图片
类似于潜心学术、不求名达、好学行孝的记载，在王阳明六代祖先中屡屡提及。曾祖王杰多次被朝廷举荐为后备官员，并要求他出山应试，但他以要照顾年迈的父亲和母亲为理由予以拒绝。王阳明祖父王伦对母亲同样孝敬。因为父亲去世的早，他不但要照顾母亲，还要接济母亲的弟弟妹妹。对于自己年幼的弟弟，王伦也承担起了兄长代父的责任，小的时候教弟弟识字读书，长大一点带他游历江湖，增长见识。阳明父亲王华承继了良好的家风，“公性至孝”，得到父亲（王伦）病危的消息，“日忧惧不知所为”，听到父亲去世的消息，痛哭以致晕厥。
以孝立家，这不仅是王氏家族的传统，也是历代宁波人立家之基。同样出自余姚的董黯汲水奉母的故事流传了2000多年。今天，宁波慈孝文化经久不衰。
耕读传家
姚剧《王阳明》剧照。资料图片
通读王阳明六代先祖的传记还可以发现，修身读书在每个人的传记中着墨最多。据载，王纲和弟弟秉常、敬常并以文学知名。
五世祖王彦达临终前，把先辈留下的书传给了四世祖王与准，“悉取其先世所遗书付翁（王与准），曰‘但毋废先业而已，不以仕进望尔’”。王彦达告诉儿子，好好读书是祖先传下来的规矩，但并不是要你通过读书去考取功名。四世祖牢记教导，“闭门力学，尽读所遗书”。
王阳明曾祖王杰怎么样？“先生自为童子，即有志圣贤之学。年十四，尽通《四书》《五经》及宋诸大儒之说。”王杰将读书的接力棒交到了儿子、阳明祖父王伦手中，王伦“穷年口诵心惟，于书无所不读”。
王阳明父亲王华这个状元也是几代人“熏”出来的，“生而警敏，始能言，槐里公（王阳明曾祖王杰）口授以诗歌，经耳则成诵。稍长，读书过目不忘”。
与王华一样，王阳明也在祖父王伦跟前承欢膝下的时候，就完成读书的启蒙。
耕读传家，诗书继世岂止是王氏家族的传统，也是农耕社会历代宁波人的传世家风。
浩然正气
宁波市文化旅游研究院副院长黄文杰说，王氏家族的成员读书目的和其他士大夫家族不一样，不惟功名利禄，重在修身养性。光明磊落，刚正不阿气节代代相传。
明朝蔡世新绘《王阳明肖像轴》，上海博物馆藏。
王阳明六世祖王纲在广东平叛时被海盗劫持，海盗要他做统领。王纲宁死不为，最后被害。五世祖王彦达也和父亲同时落入贼人手中，年仅十六岁的他临危不惧，宁愿和父亲一同赴死也不屈膝。贼人被他的孝道感动，允许他用羊皮裹着父亲的尸体回家。
四世祖王与准擅长占卜，而且“无不奇中”。当地县令总是叫他去县衙占卜，王与准不胜其烦，当着官吏的面烧掉占卜书籍，逃入四明山石室中。县令恼羞成怒，拘捕了他的三个儿子，逼他出山。王与准没有屈服，最后摔断了一条腿，才逃过一劫。
王阳明曾祖王杰至少有三次参加应试出来做官的机会。当地官员要他去参加科举考试，他都以各种理由婉拒，甚至让朋友、学生代替自己去参加考试。
王阳明祖父王伦一生“视纷华势利，泊如也”。王华中了状元，在朝廷任职时，太监刘瑾权倾朝野。大家都去拍他的马屁，只有王华不肯去。后来刘瑾找了个借口，把他的儿子王阳明打入大牢，后发配贵州。刘瑾听说王华是他籍籍无名时仰慕的名人后，对王华的嫉恨减轻了些，希望王华低个头，认个错，事情就算过去了。但王华偏不低头，哪怕丢了官职也不在乎。王阳明的仕途起起落落，主要是耿直的性格让他不屑于官场的蝇营狗苟。
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